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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢(màn)地观察,山下(xià)都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼(shì)的《石钟(zhōng)山记》,是宋代文(wén)学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游(yóu)记。

  原(yuán)文节(jié)选:元丰(fēng)七年六月(yuè)丁丑(chǒu),余自齐安舟行适临汝,而(ér)长子迈将赴饶之德(dé)兴尉,大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好送之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于(yú)乱(luàn)石间择其一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑(xiào)而不信(xìn)也。

  至莫夜月明,独与(yǔ)迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然(rán)欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声亦(yì)惊(jīng)起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者,或曰(yuē)此鹳鹤也(yě)。

  余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察(chá)之,则(zé)山下皆石穴(xué)罅,不(bù)知其(qí)浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹澎湃而(ér)为此也。

  译文:元丰七年六(liù)月初九,我(wǒ)从齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去,大儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶州的(de)德(dé)兴县的(de)县(xiàn)尉(wèi),我(wǒ)送(sòng)他到湖口,因(yīn)而能够看到所说的石钟山。

  庙里的和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着斧头(tóu),在乱石中(zhōng)间选一两处(chù)敲(qiāo)打它,大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好硿硿地发出声响,我当然(rán)觉(jué)得很好笑并不相信。

  到了(le)晚上月(yuè)光明(míng)亮,特地和(hé)苏(sū)迈坐着小船到断(duàn)壁下面(miàn)。

  巨大的山石倾(qīng)斜地立着,有千尺之(zhī)高,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰(yīng),听到(dào)人声(shēng)也(yě)受惊飞起来,在云霄(xiāo)间发出(chū)磔磔(zhé)声响;

  又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮(liàng)像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢(màn)慢地观察,山下都是石(shí)穴(xué)和(hé)缝隙,不知它们有多深(shēn),细微的(de)水波涌进那(nà)里(lǐ)面,水(shuǐ)波激(jī)荡因而发出这(zhè)种声音。

  赏析(xī):文章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调要正确判断(duàn)一件事物,必须大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好要深(shēn)入实际,认真(zhēn)调(diào)查。

  在艺术上,此文具有结构独(dú)特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而(ér)察之(zhī),则山下皆石穴罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠(kào)近深潭,微(wēi)风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰(pèng)撞,发出(chū)的声音好像大(dà)钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如(rú)果把钟磬放在水中,即(jí)使大风大(dà)浪也不能使(shǐ)它(tā)发(fā)出声(shēng)响,何况是(shì)石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南边(那(nà)座山(shān)石)的声音(yīn)重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余(yú)音慢慢(màn)地(dì)消(xiāo)失(shī).他自己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山(shān)石(shí)被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响(xiǎng)的(de),到处都(dōu)这样,可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

   元丰七(qī)年(nián)六(liù)月初九,我从(cóng)湖(hú)北黄州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶州(zhōu)德(dé)兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的(de)官(guān)吏),我(wǒ)送(sòng)他到(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而能够(gòu)观(guān)察这座称为“石钟”的(de)山.庙里的(de)和(hé)尚叫小孩(hái)拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑(yí),根本(běn)不(bù)相信(xìn)这说法.到了(le)晚(wǎn)上(shàng),月光明亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在(zài)山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的(de)声音,有人说这(zhè)是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊想要(yào)回去(qù),忽然(rán)巨大的(de)声(shēng)音从水上发出(chū),钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续不断.船(chuán)夫非常害(hài)怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的(de)水波涌进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两(liǎng)山之间(jiān),将要(yào)进入港口(kǒu),有块大石头正对着(zhe)水的中心(xīn),上面可(kě)坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人,中间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的(de)声音相(xiāng)互(hù)应和,好像音乐演奏.因(yīn)此(cǐ)我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的(de)响声(shēng),是魏庄子(zi)歌(gē)钟的(de)声(shēng)音.古人(称这山为“石(shí)钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事(shì)不亲(qīn)眼(yǎn)看到亲耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去推断(duàn)它的(de)有或没(méi)有(yǒu)(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但是说得(dé)不详(xiáng)细(xì);士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬(xuán)崖(yá)绝壁下面(miàn),所以(yǐ)不(bù)能知(zhī)道(dào)真相(xiāng);而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下(xià)来(石钟(zhōng)山得(dé)名由来)的缘故(gù).而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头的(de)办法(fǎ)来寻求(石(shí)钟(zhōng)山得(dé)名(míng)的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得到了事(shì)情的真相.我因(yīn)此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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