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戊戌年是哪一年夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年(nián)2022是4000年多(duō)年的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少年2022以及夏(xià)朝距今多少年(nián)2022，商朝距(jù)今多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝的(de)第一(yī)个(gè)帝王是(shì)谁，唐朝(cháo)距(jù)今多少年等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国(guó)史书中记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封(fēng)）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益(yì)却让位给(gěi)禹的(de)儿子启，这段历史被看作是中国(guó)历史上家(jiā)天(tiān)下的(de)开始从夏(xià)朝(cháo)的(de)建立(lì)开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王室在(zài)血缘(yuán)上(shàng)有宗法关系(xì)，政治上有分封关系(xì)，经(jīng)济上有贡赋关(guān)系(xì)，大致构成夏王(wáng)朝的核心(xīn)领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏(shì)建立之前，曾出现(xiàn)过(guò)夏部族与周围其他部族之间争(zhēng)夺联(lián)盟(méng)首领的频(pín)繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族大约是(shì)在中国(guó)古史传说中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系(xì)如(rú)何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能是(shì)颛(zhuān)顼部落的(de)一(yī)支(zhī)后裔(yì)，是黄(huáng)帝后裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚(hūn)形(xíng)成(chéng)的一个部落，夏部落一开(kāi)始居(jū)住(zhù)于渭水中(zhōng)下(xià)游，后东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(yù)大(dà)致在今河南中西(xī)部至(zhì)山西(xī)南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子(zi)称大禹(yǔ)生(shēng)石纽，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人(rén)的研(yán)究也(yě)表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西(xī)羌的传说(shuō)，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也(yě)保持着对禹的(de)崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家、甲骨文(wén)专家徐中舒认(rèn)为(wèi)，夏朝的主要(yào)部族是羌(qiāng)，根据由(yóu)汉至晋五百年间(jiān)长(zhǎng)期流(liú)传的羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为(wèi)代表(biǎo)的西(xī)羌（姜(jiāng)）戎文(wén)化与晋(jìn)南豫北原有的(de)文化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文(wén)化更接近狄的(de)系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广(guǎng)的(de)背景下理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化系统或戎(róng)狄背景，那么就不能排除(chú)石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前2070年(nián)建立，到前(qián)1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹传(chuán)位于子启，改(gǎi)变了原始(shǐ)部落(luò)的禅让制，开(kāi)创中国(guó)近四(sì)千(qiān)年世袭的先河。

　　后来(lái)夏朝为商朝所(suǒ)灭(miè)，后人常以华夏自称(chēng)，使之(zhī)成(chéng)为(wèi)中国的代名词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个古代(dài)王(wáng)朝，曾被定义为历史上(shàng)第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从(cóng)大禹开始，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共存在471年(nián)（一说43戊戌年是哪一年2年）；

　　1949年后(hòu)，中国(guó)历史教科书中即将夏的范围定为(wèi)前21世纪(jì)—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料(liào)，主要见于《史(shǐ)记(jì)·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等(děng)典籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些(xiē)片(piàn)段史(shǐ)料，人们只(zhǐ)能知道夏(xià)朝历史(shǐ)上发生过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国、少康中(zhōng)兴，以及(jí)夏桀暴(bào)政等不多(duō)的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人(rén)对夏朝的存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至(zhì)民国时(shí)期(qī)，顾颉刚发起古(gǔ)史(shǐ)辨(戊戌年是哪一年biàn)运动，中国学界开(kāi)始重新检讨上古史事，其中就(jiù)包括了对(duì)夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后(hòu)期(qī)至今，国内外不少历史著作、历史(shǐ)教科书都是从商朝写起，将(jiāng)此(cǐ)前的历史视为传说时(shí)代。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代(dài)，夏朝的(de)第一(yī)个帝王(wáng)是谁，唐朝距(jù)今多少年等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)生活小知识：

夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的(de)。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年(nián)-约公(gōng)元前1600年），是(shì)中(zhōng)国(guó)史书中记载的第(dì)一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者(zhě)为(wèi)禹(yǔ)，定(dìng)都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹本来传位于益，但益却(què)让(ràng)位给(gěi)禹的(de)儿子启(qǐ)，这段历史被看(kàn)作是中国历(lì)史(shǐ)上家(jiā)天下(xià)的开始从夏朝的建(jiàn)立(lì)开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法关(guān)系，政治上(shàng)有分封关(guān)系(xì)，经济上有贡赋关系(xì)，大致构(gòu)成夏王朝(cháo)的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立之前，曾(céng)出现过(guò)夏(xià)部族(zú)与周围其(qí)他部(bù)族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传说(shuō)中的(de)颛(zhuān)顼以后(hòu)逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何(hé)，这些(xiē)记述表明(míng)，夏部(bù)族(zú)很(hěn)有可能(néng)是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一(yī)支共(gòng)工氏通婚形成(chéng)的(de)一个部(bù)落，夏部落一开始居住于(yú)渭水中(zhōng)下(xià)游(yóu)，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国年表》载(zài)：禹兴(xīng)于(yú)西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝(dì)王世纪》：孟(mèng)子称大禹生(shēng)石(shí)纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛(fàn)流传着禹出自西羌的(de)传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专(zhuān)家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主(zhǔ)要部(bù)族是羌，根据由汉至晋(jìn)五百年间(jiān)长期流传的羌(qiāng)族传说，没有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化与(yǔ)晋南豫北原有(yǒu)的文(wén)化(huà)相结合(hé)，构成华夏(xià)文化的主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学者认为(wèi)石(shí)峁古城是夏人(rén)首都，但石峁文化(huà)更(gèng)接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如(rú)若在(zài)更广的背景下(xià)理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背(bèi)景，那么就不能排除(chú)石峁与(yǔ)夏的关联。