公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一(yī)说是(shì)公元1年-公元(yuán)100年的(de)。

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公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指连(lián)续的一百(bǎi)年(nián)。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除(chú)的年(nián)代(dài)或此后一左眉毛有一根特别长是什么意思？年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的(de)纪年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的1左眉毛有一根特别长是什么意思？年通常表示(shì)“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因(yīn)此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果按(àn)照(zhào)这种(zhǒng)定义的话，2000年则为(wèi)21世纪(jì)的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪(jì)发生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是西(xī)汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的(de)历史(shǐ)事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后王政君(jūn)，六十余年(nián)为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不知疲倦(juàn)地(dì)工(gōng)作。

　　后来他广(guǎng)结名士和(hé)将相(xiāng)大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他(tā)一概(gài)收(shōu)用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里(lǐ)收来(lái)的(de)钱和粮，都拿(ná)出来赠(zèng)送给宾(bīn)客，而自己家里却过(guò)着十(shí)分俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司马，以太后名义执(zhí)掌军政(zhèng)大权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自己的(de)女儿嫁给汉(hàn)平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二(èr)月，汉平(píng)帝死后(hòu)，王莽指使同党向(xiàng)太(tài)皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子临(lín)朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈，只好顺从这(zhè)一要求(qiú)，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改(gǎi左眉毛有一根特别长是什么意思？)年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽(mǎng)立年仅两岁的(de)刘(liú)婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄(shè)政旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后(hòu)数年间，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内(nèi)藏《天(tiān)帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某传予(yǔ)黄帝(dì)金(jīn)策书(shū)》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称(chēng)帝(dì)。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐在未央(yāng)宫前(qián)殿(diàn)，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章(zhāng)帝时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎(hǔ)观召开的一(yī)次讨论儒(rú)家经典的学术会议(yì)。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家(jiā)，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学(xué)学(xué)派(pài)传承不同，对于儒家(jiā)经典的版本(běn)、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣帝时(shí)曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经(jīng)历(lì)王莽新朝的战乱之(zhī)后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官(guān)方的统治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思(sī)想(xiǎng)的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之(zhī)学进一步结合起来(lái)，汉(hàn)章帝建初四年（公元79），召集(jí)各地著(zhù)名(míng)儒生于(yú)洛阳白虎观(guān)，讨论五经异(yì)同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议(yì)。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信(xìn)间(jiān)的一(yī)百(bǎi)州(zhōu)昌(chāng)轮年时间(jiān)，包括(kuò)这两个年份。

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