“反(fǎn)醒”同“反省”是一样的意思，指检查自己的思想行为，检查其中的错误。

　　语文中词语的(de)正(zhèng)确写(xiě)法为反(fǎn)省。

　　反省(shěng)是“反省心理学”中的专业词汇，意思(sī)是指对自身已往心理(lǐ)活动的回忆。

　　反(fǎn)省造句：1、沿途(tú)要(yào)住在停留和反省。

　　2、哈(hā)特斯坦博士指出，我(wǒ)们花大量的时间(jiān)在自(zì)我反省上，而不去想我们下一步该(gāi)有什么行动。

　　3、不(bù)仅(jǐn)如此，这种无(wú)视还有利于提醒他们这种无礼的(de)行为，并让他(tā)们自我反省(shěng)。

　　4、剥离了(le)与桌子形三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积(xíng)式(shì)相关的“工作(zuò)”的概念，我的(de)设计将对“工作”的反省、放松和沉思放在首位(wèi)。

　　反醒(xǐng)造句(jù)：1、我(wǒ)一(yī)直(zhí)在(zài)写(xiě)，也一直在看别人的小说(shuō)，同时反醒自已本身的缺(quē)陷。

　　2、张角死后，你等(děng)不(bù)自我反醒(xǐng)，反而变本(běn)加力，占(zhàn)山(shān)为(wèi)王，公(gōng)然来(lái)打圣人之玄孙(sūn)，危害北海的百姓。

　　3、疑问和不解学问是无止境的，只要(yào)我们锲而不舍发现不足及时(shí)反醒战胜弱(ruò)点。

　　4、正(zhèng)当我们反醒(xǐng)那些问题时(shí)，我们(men)亦应看看四旬(xún)期(qī)本身在传(chuán)统上的重点，包括祈(qí)祷(dǎo)、禁(jìn)食和施舍。

反醒和反省是(shì)什么(me)意(yì)思

　　“反醒”和“反省”两者没有(yǒu)区别，“省(shěng)”同“醒”。

　　一、反省

　　“反省”意指检查(chá)自己的思想行为，检查其中的错误。

　　反省(shěng)是指对自身(shēn)已往心理活动的忆。

　　在反省心(xīn)理学中，“反省”是与“忆”相(xiāng)对称的一(yī)个概念。

　　我们对外部事件(jiàn)、外部信息的忆(yì)、提取和再现叫“忆”，而对部心理事件(jiàn)、心理活动、心理现象的忆(yì)、提(tí)取和再现(xiàn)就叫“反省”。

　　二、反醒

　　“反(fǎn)醒”指回想自己的思想(xiǎng)行为(wèi)，检查(chá)其(qí)中的错误。

　　造(zào)句：

　　1、沿途(tú)要住在停留和反(fǎn)省。

　　2、哈特斯坦博(bó)士指(zhǐ)出，我们花大量的时间(jiān)在自我(wǒ)反省上，而不去想(xiǎng)我们下(xià)一步(bù)该有什么行动。

　　3、不仅如此(cǐ)，这种无视(shì)还(hái)有利(lì)于(yú)提醒他们这种无礼(lǐ)的行为，并让他(tā)们自我反省。

　　4、剥(bō)离了与桌(zhuō)子形式相关的“工昌(chāng)歼(jiān)作”的概念，我的设计(jì)将对“工作”的反省、放(fàng)松和沉思放在(zài)首位。

　　5、我一直在写，也(yě)一直(zhí)在看别人的小说，同(tóng)时反醒自已本身的缺陷。

　　6、张角死后，你等不自我反醒，反(fǎn)而(ér)变本加力(lì)，占山为王，公然来打圣人之玄(xuán)孙，危害北海的百姓(xìng)。

　　7、疑问(wèn)和不解学问是(shì)无止境的，只要我们锲而不舍发现不足(zú)及(jí)时反醒战胜弱(ruò)点(diǎn)行(xíng)并。

　　8、正当我们反醒那些问题时，我们亦应(yīng)看看四旬期(qī)本身在传统耐(nài)带冲(chōng)上的重点，包括(kuò)祈祷(dǎo)、禁食和施(shī)舍。

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