朱楼画栋的意思？朱(zhū)楼画栋恶赖富丽的(de)意(yì)思是有彩(cǎi)绘的栋梁(liáng)楼阁，富丽又豪华的。关(guān)于朱楼画(huà)栋的意思以及朱楼画(huà)栋的意(yì)思等(děng)问题，农商网将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)生(shēng)活知(zhī)识(shí)：

朱楼画栋(dòng)是成(chéng)语吗

　　是的，朱(zhū)楼画栋是成语的。

　　画栋朱帘(lián)，汉语成语，拼(pīn)音是huà dòng zhū lián，意思是形容雍荣华(huá)贵的建筑物，出(chū)自唐(táng)·王勃《滕王阁序》。

　　成语解(jiě)释彩色的屋梁(liáng)，红(hóng)色的朱帘。形容(róng)雍荣华贵的建筑(zhù)物(wù)。成语出处(chù)唐·王(wáng)勃《滕王(wáng)阁(gé)序》：“画栋(dòng)朝飞(fēi)南(nán)浦云，朱帘暮卷西山(shān)雨。

朱(zhū)楼画栋的意思

　　朱楼画栋(dòng)恶赖富丽的意思是有彩绘的栋梁楼阁(gé)，富丽又豪(háo)华。

　　出自清朝曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》第十七十八回(huí)：你只知朱楼(lóu)画(huà)栋，恶赖(lài)富丽(lì)为(wèi)佳(jiā)，那里知(zhī)道这(zhè)清幽气象(xiàng)。

　　宝玉说(shuō)此处(chù)不及潇湘(xiāng)馆(guǎn)，贾政说(shuō)你(nǐ)只知朱(zhū)，那里知道这(zhè)清，是摆(bǎi)明了(le)说潇(xiāo)湘馆是朱，此(cǐ)处是这清。

　　贾政重复无(wú)知，并说不读书。

　　《红楼梦》，原名《石头记》，中(zhōng)国(guó)古代章(zhāng)回体长篇小(xiǎo)说，中国(guó)古典四大名著之一(yī)。

　　其通行本(běn)共120回，一般(bān)认(rèn)为前80回是(shì)清代作家曹雪芹所著(zhù)，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元(yuán)、高鹗。

雕梁画栋的意(yì)思是什(shén)么?

　　雕梁画栋　　【成语】：雕梁(liáng)画(huà)栋(dòng) .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释】：梁:支撑屋(wū)顶(dǐng)的横木;栋:最大的梁。

　　指房屋的(de)华丽的彩绘装(zhuāng)饰,常用来形(xíng)容建筑物富丽堂皇。

　　或：指有彩绘(huì)装饰(shì)的十分华丽的(de)房屋。

　　　　【出处(chù)】：元·王子一《误入(rù)桃源》第二折：“光闪闪贝阙珠(zhū)宫，齐(qí)臻(zhēn)臻碧(bì)瓦朱甍(méng)，宽绰绰罗帏(wéi)绣成栊，郁巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示例】：正面五间上房(fáng)，皆是雕梁画栋，两边穿山(shān)游廊厢房(fáng)，挂着(zhe)各色鹉画眉等雀儿(ér)。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回

　　　　【近义词】：雕栏(lán)玉砌、琼(qióng)楼(lóu)玉宇、雕梁画(huà)柱。

　　　　【反(fǎn)义词】：蓬门荜户(hù)

　　　　【造句(jù)】：这座建筑(zhù)物真是雕(diāo)梁画栋(dòng)啊！

　　　　【语法】：联合(hé)式；作宾语、定语；指建筑物很华丽。

　　　　【其他】：人教版(bǎn)11册语文书(shū)第八单元日积月累中出(chū)现.

　　　　【用于】：建筑的方面。

　　巧(qiǎo)夺天(tiān)工 [编辑本段(duàn)]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙(miào)的(de)

　　　　夺:胜过 .比(bǐ)过

　　　　天:天上的神(shén)仙

　　　　工:工作;做工（指(zhǐ)某件物(wù)品的外表是否精细(xì)） [编辑本段]释(shì)义：　　人工的(de)精巧胜(shèng)过(guò)天然,形容(róng)技艺十(shí)分(fēn)高超(chāo)。

　　　　只用于(yú)形容人工事物，不能用于(yú)天然景观(guān) [编辑本段]用法：　　主谓式；作谓语、定语；含褒义；指(zhǐ)人的(de)技艺。

　　 [编辑(jí)本段]出(chū)处：　　晋(jìn)·郭璞(pú)《葬书》：“微妙在智(zhì)，触类而长，玄通阴(yīn)了，巧夺造化。

　　”

　　　　元·赵孟(mèng)頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺(yì)夺天工，炼药燃灯清昼同。

　　”谓(wèi)人工的精巧(qiǎo)胜过天然(rán)。

　　　　清(qīng)·张岱《陶(táo)庵梦忆·濮仲(zhòng)谦(qiān)雕刻(kè)》：“南(nán)京濮仲谦，古(gǔ)貌古心，粥(zhōu)粥若无(wú)能者，然其技艺(yì)之巧夺(duó)天工(gōng)焉。

　　”后以“巧夺天工”形容技艺(yì)巧妙。

　　 [编辑本段]示(shì) 例　　郭(guō)小川《在社会主义高(gāo)潮中》：“六万万(wàn)双～的手，创造着自(zì)己的幸福。

　　”

　　　　天堑也能(néng)飞渡，人力(lì)～。

　　 ★吴玉(yù)章《庆祝长江大桥通车》 [编辑本段(duàn)]近(jìn)反义词　　玲珑剔透、鬼斧神工

　　独具匠心(xīn)　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义(yì)〗

　　　　独(dú)具：独自具有。

　　匠(jiàng)心：巧妙的(de)心思。

　　　　〖词(cí)义〗

　　　　具有(yǒu)独到的灵巧的(de)心思(sī)，指在技巧和艺术(shù)方(fāng)面的创造性、工(gōng)艺(yì)很精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年第(dì)3期：“诗味(wèi)的浓淡，与比兴之运用(yòng)关系非常密切。

　　李贺的(de)诗歌在(zài)这方(fāng)面(miàn)是独(dú)具匠心的。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别具匠心(xīn)、别出心裁、别具一(yī)格

　　　　〖反义(yì)词〗

　　　　千篇一律(lǜ)、如(rú)出一辙、鹦鹉学舌(shé)

　　　　〖示例〗

　　　　他(tā)的这种设计(jì)真是(shì)独具匠心。

　　引人入胜　　引(yǐn)人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释(shì)义：胜(shèng)：优美的境界。

　　引(yǐn)：引导。

　　　　词(cí)义：引人(rén)进入佳境。

　　现多用来指风景或(huò)文艺(yì)作品特别吸引人。

　　　　出(chū)处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王(wáng)卫军(jūn)云，酒正自引(yǐn)人着胜地(dì)。

　　”

　　　　用法：兼语式(shì)；作谓语、定(dìng)语、状(zhuàng)语、宾语(yǔ)；含褒义。

　　　　示例：清(qīng)·李汝珍《镜(jìng)花缘》：“山(shān)光平远，水(shuǐ)气中(zhōng)和，步步～，真如梦境一般。

　　”

电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗　　　　秦牧(mù)《虾趣》： “扇画(huà)小幅，苏州园(yuán)林，格(gé)局(jú)很小，却总是那么～。

　　”

　　　　近(jìn)义词：令人神(shén)往 心驰神往

　　　　反义(yì)词(cí)：味(wèi)同嚼(jué)蜡 平淡(dàn)无奇

　　　　歇后语：导游者(zhě)领路 —— 引人(rén)入胜

　　　　灯谜：导游；荐之于(yú)平原君

　　　　造句(jù)：这篇文章描写的(de)景色非(fēi)常美丽，让人身如(rú)其(qí)境(jìng)，十分的(de)引人入胜啊！

　　　　中文（繁体）：引人入胜

　　　　英文(wén)：bewitching

　　　　日文：(风景や文章などが)人をうっとりさせる，人(rén)を梦(mèng)中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德(dé)文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑词条 古(gǔ)色古香(xiāng) 　　【成语】:古色古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香(xiāng)：气(qì)味好闻，与“臭”相(xiāng)对。

　　形容器物，书画等(děng)物品，富有古(gǔ)典和(hé)雅致的色彩(cǎi)，情(qíng)韵。

　　　　【出处】:宋·赵希(xī)鹄(gǔ)《洞天清录(lù)》：“古画色(sè)墨，或淡(dàn)墨，则积尘所成，有一(yī)种(zhǒng)古香可爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以(yǐ)从明亮的窗玻(bō)璃后面(miàn)看到(dào)～的(de)字画、瓷(cí)器、铜(tóng)鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真(zhēn)迹》

　　　　【语法】:联合式；作定语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)；形容艺术(shù)品等

　　　　结构用法： 主谓(wèi)式；作谓(wèi)语(yǔ)、定语、宾(bīn)语；含褒义(yì)

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这(zhè)书桌真是古色古(gǔ)香(xiāng)。

　　　　【解释】：形容器物书画等富有古雅的色彩和(hé)情调(diào)。

　　　　【出自】：宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨(mò)，或淡墨，则积尘所成，有一种古香可爱(ài)。

　　”

　　　　【示例】：你可以从明(míng)亮(liàng)的窗玻璃后面看(kàn)到～的(de)字画、瓷器(qì)、铜鼎和小铜佛(fú)等等。

　　 ◎徐迟《真(zhēn)迹》

　　　　【语法】：联(lián)合式；作定语、宾语；形容艺术品等(děng)

　　[编(biān)辑本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本(běn)段]释(shì)义　　形容歌(gē)声优美，给人留下(xià)难忘的(de)印象。

　　　　结构用法： 主谓式(shì)；作谓语、定语、宾(bīn)语；含褒(bāo)义 。

　　 [编辑本段]示(shì)例　　受罪(zuì)半(bàn)天，能听到一段(duàn)回肠荡气的唱儿，就(jiù)很值得，“～，三日(rì)不绝”，确是真(zhēn)有(yǒu)那种感(gǎn)觉。

　　 梁(liáng)实(shí)秋《听戏》 [编辑本段]近义词　　余音袅袅(niǎo)

　　　　近义词辨：都(dōu)形容声(shēng)音绵(mián)长(zhǎng)不绝。

　　余音(yīn)绕(rào)梁(liáng)强调(diào)声(shēng)音没有离(lí)开，形容声(shēng)音给人难忘的(de)印(yìn)象；余(yú)音(yīn)袅袅则强调(diào)声(shēng)音细弱绵长(zhǎng)，形容(róng)声音绵(mián)延不绝，非常柔(róu)美。

　　 [编辑(jí)本(běn)段]反义词(cí)　　不堪(kān)入(rù)耳 [编辑本段]典故(gù)　　出(chū) 处 ：《列(liè)子·汤问(wèn)》：“昔(xī)，韩(hán)娥东(dōng)之齐，匮粮，过(guò)雍门，鬻(yù)歌假食，既去而余音绕梁，三日(rì)不绝。

　　”

　　　　我国古时有一位善(shàn)歌者韩娥，韩国人。

　　一次她经过齐(qí)国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄，今属山东）的(de)雍门(mén)卖唱(chàng)筹资。

　　韩娥声音清脆嘹亮，婉(wǎn)转悠扬，十分动(dòng)人(rén)。

　　这次(cì)演(yǎn)唱，轰动全城。

　　唱(chàng)完以(yǐ)后，听众还聚在雍门，徘(pái)徊留恋，不肯散去。

　　有(yǒu)人便到旅店(diàn)去找韩娥(é)，请她(tā)再(zài)来演唱。

　　　　可是旅店老板却(què)对韩娥很不礼(lǐ)貌，韩娥忍不(bù)住放(fàng)声(shēng)大哭。

　　哭声(shēng)悲伤凄楚，附近居民，都被感动(dòng)得流下(xià)泪来。

　　由于韩娥的(de)歌声，婉转动听，唱完以后两三天，似乎(hū)还有遗(yí)留的歌声，在(zài)屋梁间缭绕飘荡，一连三天(tiān)，大家都难过(guò)得吃不下饭(fàn)。

　　当人们听(tīng)说韩(hán)娥已(yǐ)经出城离去时，立刻派人去追，苦苦挽留。

　　韩娥不便(biàn)违(wéi)拗百姓的(de)要求，便回来为(wèi)大家继续演唱了一次。

　　听众很高兴，几天来的悲伤情(qíng)绪一扫而(ér)空。

　　 《列子·汤问》在描写这(zhè)一情节时说(shuō)“余音绕梁，三日不绝”。

　　从此，人们称赞(zàn)歌声或音乐的美妙，余音不绝(jué)，就常用“绕梁三(sān)日(rì)”来比(bǐ)喻(yù)。

　　 [编辑本(běn)段]辨(biàn)析　　上述(shù)故事，晋人(rén)张华的(de)《博(bó)物(wù)志(zhì)》中(zhōng)也有记载。

　　但是有人认为：韩娥当(dāng)时歌唱演出的地点雍门(mén)，不在齐国的国都，而(ér)在秦(qín)国的国都(dōu)（今陕西咸(xián)阳(yáng)）；并(bìng)认为韩娥在雍门演唱的事，是(shì)在她去齐国之(zhī)前，不是(shì)在到了齐国之后，是因为她要到齐(qí)国去，缺乏路费，于是(shì)演(yǎn)唱筹款(kuǎn)。

　　后来有人还因此给韩娥(é)的姓名添一(yī)“秦”字而称为韩秦(qín)娥。

　　（元人“燕南(nán)芝庵”《论曲(qū)》：“古善唱者五人：秦(qín)青、薛谭(tán)、韩(hán)秦(qín)娥、沈右之、李存符。

　　”）

　　　　后形容歌(gē)声优美动听(tīng)，给人留下深刻印(yìn)象。

　　　　因此后世就有(yǒu)了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成(chéng)语典故(gù)，以(yǐ)形容美妙的歌(gē)声和音乐(lè)的魅(mèi)力。

　　　　孔(kǒng)子(zi)闻韶乐“三(sān)月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味(wèi)”，韩娥善(shàn)唱余音竟能绕梁三日，音(yīn)乐(lè)的力量实在(zài)是令人无(wú)法想象(xiàng)的。

　　　　造句：听(tīng)完(wán)他(tā)的小提琴演奏(zòu)，让(ràng)人觉得余(yú)音绕梁，意犹未尽。

　　　　古文：韩(hán)娥(é)东之(zhī)齐(qí)，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四(sì)声）歌假食。

　　既去而余音绕(rào)梁梁(liáng)，三日不(bù)绝，左右以(yǐ)其人弗去。

　　过(guò)逆旅，逆(nì)旅(lǚ)人辱之。

　　韩娥因(yīn)曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕(tì)相对，

　　　　三日不食。

　　遽而追之。

　　娥(é)还，复为曼(màn)声长歌。

　　一里老幼(yòu)喜悦(yuè)而舞，弗(fú)能自禁，忘向之悲也。

　　　　匮：没(méi)有(yǒu)，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆旅：旅店

　　　　曼声：拉长声(shēng)音。

　　曼，长。

　　　　遽(jù)：急速。

　　不落窠臼　　词 目(mù) 不落窠臼

　　　　发 音(yīn) bú luò kē jiù

　　　　释(shì) 义 窠：鸟兽(shòu)的(de)窝。

　　臼：一(yī)种中间(jiān)凹下的舂米(mǐ)器具。

　　窠(kē)臼：比(bǐ)喻老套子，旧框(kuāng)架。

　　　　比喻(yù)有独创(chuàng)风格，不落旧套(tào)。

　　　　出(chū) 处 明·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学必从(cóng)此(cǐ)入门，庶不(bù)落小家窠臼。

　　”

　　　　宋(sòng)·吴可《学诗》诗：“跳(tiào)出少(shǎo)陵窠(kē)臼外，丈(zhàng)夫志气本冲天(tiān)。

　　”

　　　　示(shì) 例 1.这“凸(tū)”、“凹”历来用(yòng)的人最少，如今(jīn)直(zhí)用作轩馆之名，更(gèng)觉新鲜。

　　（清·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第七十六回）

　　　　2.这位年(nián)轻画(huà)家的画(huà)在创作(zuò)手法上不落(luò)窠臼(jiù)，别具一格(gé)。

　　　　【近义词】：别具一格、别(bié)开生面、别(bié)具匠心、不(bù)落俗套

　　　　【反义词】：依样葫(hú)芦(lú)、千(qiān)篇一(yī)律(lǜ)、如法炮制

　　　　用(yòng) 法 动宾式；作主语、谓语、定语；用于文章和艺术

　　[编(biān)辑(jí)本段]词(cí)目　　雅俗共赏 [编辑(jí)本(běn)段]发音(yīn)　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义(yì)　　雅俗:旧时(shí)把文化(huà)水平高的人(rén)称“雅”把没文化(huà)的人称“俗(sú)”。

　　形(xíng)容文艺(yì)作品(pǐn)既优(yōu)美(měi)又通俗,能为各种人所接受。

　　 [编辑(jí)本(běn)段]示例(lì)　　这些虽好，不(bù)合老太太(tài)的意；不如做些(xiē)浅近的物儿，大家雅俗(sú)共赏才好。

　　　　清·曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》第五(wǔ)十回。

　　 [编辑本段]语法　　主谓式；作谓(wèi)语(yǔ)、定语(yǔ)、补语；含褒义。

　　开放分类： 美不(bù)胜(shèng)收　　词目：美(měi)不胜(shèng)收(shōu)

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完全。

　　不胜，不(bù)能尽，不能完(wán)。

　　形容美好(hǎo)的东(dōng)西很多(duō)，一时(shí)看不过来，来(lái)不及欣(xīn)赏。

　　　　出处：清·钱泳(yǒng)《履园(yuán)丛话(huà)·艺能·治庖》：“惟鱼之一物(wù)，美不胜收。

　　” 朱自清《“海阔天空(kōng)”与“古今中外”》这：“这还是摄(shè)影(yǐng)话呢，画片更(gèng)是美不(bù)胜收。

　　》

　　　　示例(lì)：1展览馆(guǎn)里展出(chū)的各种工艺(yì)品(pǐn)琳琅满目～。

　　　　2； 登上黄山顶(dǐng)峰，向下俯瞰，山(shān)河大地雄伟壮丽~。

　　　　近(jìn)义(yì)词：琳琅满目

　　　　反义词(cí)：不堪入(rù)目

　　成(chéng)语，【汉语文字(zì)】脍炙人口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英(yīng)文(wén)翻译】win universal praise

　　　　【词语(yǔ)解释】原来指人(rén)人(rén)爱吃的美食(shí)，现比喻(yù)好的(de)事物受到(dào)人(rén)们的津(jīn)津(jīn)乐(lè)道广为称赞和(hé)传颂，也比喻很多(duō)人都知道的事。

　　　　【字词解释】脍，形声字，从月，会声(shēng)，本义是指切细切薄的肉。

　　炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的肉。

　　脍和(hé)炙都是人们(men)爱吃(chī)的食(shí)物。

　　指美味人人爱吃。

　　　　【成语(yǔ)性质】褒义词

　　　　【成语用法(fǎ)】复杂式；作谓语、定语。

　　　　【近义词】 喜(xǐ)闻乐见、爱不释手、交口(kǒu)称誉

　　　　【反(fǎn)义词】 平淡无味 [编辑本(běn)段]成语出(chū)处　　《孟子·尽心(xīn)下》∶“脍炙所同也(yě),羊枣所独也”文【汉语文(wén)字(zì)】曲(qū)高和寡(guǎ)

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻(fān)译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词(cí)语解释】意谓(wèi)乐曲的(de)格(gé)调越高能(néng)跟着唱的就越少。

　　比喻言行卓越(yuè)不凡则知(zhī)音难得，或作品(pǐn)艰深高妙则知(zhī)之者甚少。

　　　　【字词解释】和(hé)：附和。

　　寡：少。

　　　　【成语性质】贬义词

　　　　【成语用法】复句式；作谓语、定语、分句。

　　　　【近(jìn)义词】 阳春白雪

　　　　【反义词】 下(xià)里巴人(rén) [编(biān)辑本段]成语(yǔ)出处　　战(zhàn)国·楚(chǔ)·宋玉《对(duì)楚王(wáng)问(wèn)》：“引商刻羽，杂 [编辑本段(duàn)]【释 义】　　才思日(rì)进，比喻杰出(chū)的(de)笔法(fǎ)或文笔。

　　　　王仁裕《开(kāi)元(yuán)天宝遗事·梦笔头生花》载(zài)：李(lǐ)白(bái)少年时梦(mèng)见(jiàn)笔(bǐ)头生(shēng)花，从此才华横溢，名闻天下。

　　比喻笔(bǐ)法(fǎ)高超的人写(xiě)出动人的(de)文章。

　　也讽刺写作时夸大其辞，胡编乱造(zào)。

　　 [编辑本(běn)段]【出 处】　　五(wǔ)代·王仁(rén)裕《开元天宝遗(yí)事·梦笔头生花》：“李太白少(shǎo)时，梦所(suǒ)用之笔(bǐ)头上(shàng)生花后天才赡逸，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张孝祥《鹧鸪天》：“忆昔(xī)彤(tóng)庭(tíng)望(wàng)日华，匆匆枯笔梦生花。

　　”

　　　　人教版教材11册(cè)语(yǔ)文(wén)书第八(bā)单元日(rì)积月累(lèi) [编辑本段]【示 例(lì)】　　只要(yào)多(duō)注意(yì)日常生活，自然就会有丰富的素材，这(zhè)样(yàng)在(zài)写作时(shí)就能妙笔(bǐ)生花，得心应手，运(yùn)用(yòng)自(zì)如。

　　 [编(biān)辑本段]【近义词】　　笔头生花、梦笔生花(huā) [编辑本段]【反义词】　　平淡无奇

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑本电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗段]【用法】　　作宾语、定(dìng)语(yǔ)；指(zhǐ)人的文笔

　　　　 [编辑本段]【典 故】　　其一(yī)

　　　　 南(nán)北(běi)朝时(shí)期，南朝(cháo)有名的文士纪(jì)少瑜幼(yòu)年时(shí)，才(cái)华(huá)并(bìng)不出众，但是他非(fēi)常(cháng)刻苦用功，他的(de)诚(chéng)心感动了文神，有一天(tiān)晚上，他看书不知不觉地睡着了，梦见(jiàn)当(dāng)时著名的文(wén)人陆(lù)陲把一支笔送给了他，并告诉(sù)他用这支笔能够写出最(zuì)漂亮的文章。

　　纪(jì)少瑜梦(mèng)醒(xǐng)之后，果然在枕边发现一(yī)支非同寻(xún)常的毛笔。

　　从此，纪少瑜的文章大有长(zhǎng)进。

　　终于成了一(yī)位著名的(de)作家(jiā)，深受当时读书人(rén)的钦佩，后来官至东京(jīng)大学士。

　　　　其二(èr)

　　　　中国(guó)古代大(dà)诗人李白(bái)一天深夜在睡意朦胧中，一边吟诗，一边(biān)随(suí)风飘(piāo)到了一座海上的仙山。

　　只见四周云海苍茫，花木葱(cōng)茏。

　　李白(bái)被(bèi)大(dà)自然的美(měi)景所陶醉。

　　正在这时，一支巨大(dà)的毛(máo)笔耸(sǒng)出云海，足有(yǒu)十多丈(zhàng)高(gāo)，像一根(gēn)玉(yù)柱一样。

　　李(lǐ)白心想(xiǎng)：“如果(guǒ)能得到这枝巨(jù)笔(bǐ)，用大(dà)地作砚，蘸海水(shuǐ)为墨，拿蓝天当纸，写尽人间(jiān)美景(jǐng)，那该有多好。

　　”就在他浮想联翩(piān)之时，忽然听见一阵悠扬悦(yuè)耳(ěr)的仙乐，并有五(wǔ)色光(guāng)芒(máng)从笔(bǐ)端射出，接着在笔尖开放出一朵鲜艳的红花。

　　那支生花(huā)笔渐渐移动(dòng)，朝(cháo)着他飘然而(ér)来。

　　李(lǐ)白眼看那支光芒四射的生花(huā)妙笔越来越(yuè)近，便伸手(shǒu)去取，当快要摸到粗壮的(de)笔杆时(shí)，不觉惊醒，原来是黄粱一(yī)梦(mèng)。

　　李白梦醒(xǐng)之(zhī)后，反(fǎn)复回(huí)想梦中(zhōng)情景，总(zǒng)想不(bù)出是在什么地方(fāng)。

　　他决心遍访名山大(dà)川，寻(xún)找梦中(zhōng)仙境(jìng)。

　　后来(lái)，李白云游到(dào)黄山，一见这支生(shēng)花巨笔，不觉失声大叫：“以前我梦中所(suǒ)见的生花巨笔，原来就在这里。

　　”

　　　　据传说，自从李白见(jiàn)到“梦笔生花”后，名(míng)诗佳句便源(yuán)源而出，一发而不可(kě)收(shōu)。

　　 [编辑本段]【黄(huáng)山(shān)与妙笔生(shēng)花(huā)】　　梦笔(bǐ)生花坐落于黄山(shān)北海景区的散花坞(wù)内，海(hǎi)拔(bá)1600多(duō)米，孤(gū)峰耸立(lì)。

　　由(yóu)于孤(gū)峰的上(shàng)部1/3处横裂(liè)，裂缝以上(shàng)部分渐圆渐尖，形(xíng)如蘸满(mǎn)浓墨(mò)的(de)笔尖，而下(xià)部2/3的石柱恰似笔杆。

　　“笔尖”上(shàng)长(zhǎng)着一(yī)棵盘(pán)旋曲折的古(gǔ)松，松枝伸(shēn)展(zhǎn)，犹如盛开的花，故得名。

　　传说古代文(wén)人(rén)墨(mò)客若(ruò)文思枯竭(jié)，只要到此一游，便会茅塞(sāi)顿开(kāi)，妙笔(bǐ)生花。

　　　　北海(hǎi)散花(huā)坞(wù)左侧，有一孤立石峰，形同笔尖朝上的毛(máo)笔，峰顶(dǐng)巧(qiǎo)生奇松(sōng)如(rú)花(huā)，故名“梦笔生花”。

　　　　传说(shuō)，有年春天，诗人李白来到黄山，见到北海山峰竞秀，景(jǐng)色(sè)奇美，禁不住(zhù)诗兴大发，便昂首向天，高(gāo)声吟(yín)道：“黄山(shān)四千仞，三十二莲(lián)峰；丹崖夹石柱，菡萏(dàn)金(jīn)芙蓉。

　　……”这声音惊动了(le)狮(shī)子林禅院(yuàn)的长老。

　　他走(zǒu)出山门，细细(xì)一(yī)看，只见一(yī)位白衣秀士，风度潇洒(sǎ)，便上前施礼，请问尊(zūn)姓(xìng)大名。

　　这(zhè)位不凡(fán)之客原来是(shì)“长安(ān)市上酒(jiǔ)家眠，天子呼来(lái)不(bù)上船”的诗仙李翰林(lín)。

　　长老急忙吩咐小和尚抬来用清泉酿(niàng)制的(de)米酒，还拿来一(yī)些文房四(sì)宝(bǎo)。

　　长老亲手盛满了一杯酒，双手捧上，敬给李白(bái)。

　　李(lǐ)白慌(huāng)忙(máng)还礼，双手(shǒu)接过，一饮而尽。

　　二人席地而坐，纵谈诗文，开(kāi)怀(huái)畅饮。

　　李白深感长老(lǎo)待人(rén)诚恳，意欲草书(shū)诗作相赠，以作答(dá)谢(xiè)之礼。

　　长老大喜，小和尚(shàng)们忙着(zhe)研(yán)墨的(de)研墨，铺(pù)纸的(de)铺(pù)纸(zhǐ)。

　　李白趁着酒兴，奋笔疾书。

　　长老及小和尚(shàng)们分站两旁(páng)，目(mù)睹那遒劲的(de)大宇，赞叹(tàn)不已。

　　李白写毕(bì)，还有(yǒu)三分酒(jiǔ)意，便将(jiāng)毛笔(bǐ)顺手(shǒu)一掷，那毛笔翻翻(fān)摇摇，从空(kōng)中落下插入土中(zhōng)。

　　他这才告(gào)辞长老(lǎo)而去。

　　长老(lǎo)送(sòng)走李白，回(huí)过头来，不禁大吃一(yī)惊，刚才(cái)李白掷下的毛笔已(yǐ)化成一(yī)座(zuò)笔峰(fēng)，笔尖(jiān)化成了一棵松树，矗立在散花坞中。

　　这就是(shì)如今见(jiàn)到的(de)“梦笔生花。

　　”

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　　是其曲弥高。

　　”化，词汇，汉语(yǔ)，成语词(cí)典

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