赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的(de)事，没多久就开始火化也就没有这行了。古(夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说gǔ)时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术(shù)，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没(méi)有完(wán)全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定(dìng)的(de)电流给(gěi)特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不是(shì)最初(chū)的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生动作的原理是一样(y夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说àng)的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传说并不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在(zài)外地客死(sǐ)他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载(zài)人归(guī)的传(chuán)说，在(zài)四川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些法器，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各(gè)个部(bù)位(wèi)通过钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人(rén)都会背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会发出(chū)一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说是滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化(huà)了程(chéng)序(xù)，把死(sǐ)人处(chù)理后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影(yǐng)视(shì)剧里面(miàn)，特(tè)别是恐怖(bù)港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就(jiù)觉得(dé)莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地(dì)跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故(gù)里(lǐ)的(de)传统思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不(bù)将尸(shī)体运(yùn)回故乡，会使得(dé)魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多(duō)地(dì)方之间还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让死者魂归(guī)故里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃(líng)，免(miǎn)得(dé)魂魄(pò)给走失(shī)了，有招魂(hún)铃(líng)的(de)指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更多的见于(yú)民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一(yī)些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就(jiù)得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是(shì)专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大(dà)乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明(míng)确(què)的，会有两人组成，一个人(rén)负责赶尸一个人(rén)负责(zé)引路，而且两个人在路上也(yě)互(hù)相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能住(zhù)在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野外看(kàn)到(dào)了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人(rén)，并(bìng)不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是(shì)那种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意(yì)外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能(néng)从事这个职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职(zhí)业，也不(bù)是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进(jìn)行三(sān)项(xiàng)测试：

第(dì)一项测试：就(jiù)是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就(jiù)是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到(dào)指(zhǐ)定(dìng)的(de)地点，就表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取回来，若(ruò)是能取回(huí)来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店(diàn)，但(dàn)是在其他地方是没(méi)有这样的地方的(de)。

第二(èr)，其(qí)他地(dì)方，一(yī)般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而(ér)在(zài)湘西(xī)，大路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是(shì)由于有(yǒu)这些(xiē)因(yīn)素，所(suǒ)以在其(qí)他地(dì)方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后(hòu)，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失(shī)在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过(guò)交(jiāo)通工具(jù)来完成(chéng)。

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