人生在勤,不索何获的意思(sī)是(shì)谁说的，人生在勤(qín)不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思是什么是“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)极地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就的。

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人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不(bù)索(suǒ)何(hé)获的(de)意思(sī)是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的意思(sī)是人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子(zi)，南阳西(xī)鄂(è)人也(yě)。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观(guān)太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不(bù)好交(jiāo)接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉(lián)不行(xíng)，连辟公府不(bù)就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十(shí)年乃(nǎi)成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回(huí)答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位(wèi)之(zhī)不尊，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞(xiū)耻(chǐ)，羞(xiū)耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和(hé)理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤(qín)奋努(nǔ)力积极(jí)求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学(xué)事(shì)业。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天说(shuō)，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了(le)世界上第一(yī)架(jià)能比较准确(què)地(dì)表演天象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发(fā)明了第一架测试(shì)地震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪，还制造(zào)出了指南车、自(zì)动记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科学、哲学(xué)和文学著作(zuò)三十(shí)二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在(zài)勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的话，又(yòu)哪来(lái)的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不(bù)用(yòng)本钱，但(dàn)能创(chuàng)造财(cái)富。

　　赞崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读(zàn)美不用花钱(qián)，但(dàn)能产生气力。

　　分享不(bù)用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何(hé)获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是： 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民(mín)生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取(qǔ)的态度，是(shì)一种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外(wài)在因素(sù)紧密相(xiāng)连，但起(qǐ)决定作(zuò)用的是勤奋，缺(quē)乏(fá)勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双(shuāng)翅;具备勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投入到祖国(guó)科学事业(yè)。

　　他创立了(le)浑天(tiān)说，观测记(jì)录了两千五百多颗(kē)恒星，发明了第一架(jià)测(cè)试(shì)地震的仪器——候风地动仪(yí)等，成为(wèi)我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获(huò) 的(de)启示(shì)

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索(suǒ)取 不去探索怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤(qín)的努力(lì)来获得还能通过其他(tā)什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观元(yuán)年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州(zhōu)出玉门关(guān)西行(xíng)，历经(jīng)艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺(zhú)各地，并与当地(dì)学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七(qī)年(nián)，贞(zhēn)观十九年（公元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡(dù)日本中(zhōng)，鉴真等人遇到(dào)许多挫折(zhé)，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒(tú)弟跟一个(gè)和尚(shàng)开玩(wán)笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真一行造船是(shì)与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人(rén)拘禁了(le)所(suǒ)有僧(sēng)众，首次东渡因(yīn)此未能成(chéng)行。

　　其后接连失(shī)败(bài)，第(dì)五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁了(le)，船队从扬(yáng)州出发，刚(gāng)过狼(láng)山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇(yù)到狂风巨浪(làng)，在(zài)一个小岛避(bì)风(fēng)。

　　一个月后再次(cì)起航，走到(dào)舟山群(qún崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读)岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次(cì)起航时，风(fēng)浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵(dǐ)达海(hǎi)南(nán)岛南部靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真(zhēn)因长途跋(bá)涉(shè)，过度操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革(gé)家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆(pó)，生于南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道(dào)婆(pó)出身(shēn)于(yú)贫(pín)苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压下，十(shí)二(èr)三(sān)岁就被卖给(gěi)人(rén)家当童(tóng)养媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆(pó)被公(gōng)婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关(guān)在柴房不准吃饭(fàn)，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道婆(pó)

　　 非人的折(zhé)磨，决心(xīn)逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在(zài)一条停泊在黄浦(pǔ)江边(biān)的海(hǎi)船上。

　崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读　后来就随(suí)船到了海南岛的崖州，即现在(zài)的海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封建社(shè)会，一个(gè)从未出过远门的年轻(qīng)妇女只身流(liú)落异乡，人(rén)生地疏，无依无(wú)靠(kào)，面临(lín)的(de)困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳(chún)朴(pǔ)热情的黎(lí)族同胞十(shí)分同情黄(huáng)道婆(pó)的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她(tā)有了安身(shēn)之所，并且在共同(tóng)的劳动生活中，还(hái)把他们的纺织技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外(wài)，棉纺织技术(shù)比较(jiào)先进(jìn)，黄道婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心向黎(lí)族同胞学习纺织技(jì)术，并且融合黎汉两族(zú)人民的纺织(zhī)技术的长处，逐(zhú)浙(zhè)成为(wèi)一个出色的(de)纺织能手，在(zài)当(dāng)地大(dà)受(shòu)欢(huān)迎，和黎(lí)族人(rén)民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的理(lǐ)解(jiě)可(kě)以说成是：“人生只有(yǒu)积极地去追(zhuī)求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太(tài)配，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获什么意思(sī)

　　 人生(shēng)在勤 不(bù)索何获

　　 不积(jī)极的(de)去劳作何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所(suǒ)获

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