推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及翻译，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地(dì)方长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之(zhī)，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安(ān)参(cān)加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨(mó)词(cí)句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精(jīng)美(měi)传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自(zì)己(jǐ)吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时(shí)代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他(tā)正带车马(mǎ)出(chū)巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的(de)手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马(mǎ)思(sī)考了好(hǎo)一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了(le)普(pǔ)通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为好(hǎo)友。

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