无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)怎么翻译等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语(yǔ)之(zhī)间，表示(shì)对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什(shén)么(me) 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面(miàn)集(jí)，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译(yì)：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分或(huò)复(fù)句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤(yū)泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代(dài)词作(zuò)宾语时(shí)，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有？”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷(péng)覆(fù)盖在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有(yǒu)到、去、的(de)意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面(miàn)，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点名词，前面(miàn)有人(rén)名或人称代词，整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠(jiū)，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动(dòng)词或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用(yòng)。

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