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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理是什么，掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事(shì)及道理(lǐ)50字(zì)

　音域划分从低到高，人声音域划分　比喻(yù)自(zì)己(jǐ)欺骗自(zì)己(jǐ)，明明掩盖(gài)不(bù)住的(de)事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候(hòu)，晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷点东西，看见院(yuàn)子(zi)里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成的，造型和图案都很精美(měi)。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想(xiǎng)把这(zhè)口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自(zì)己家(jiā)去(qù)。

　　可是(shì)钟(zhōng)又大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　小偷找来一把大锤子(zi)，拼命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣的(de)一(yī)声巨响，把他吓了(le)一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌(huāng)，心想这下(xià)糟了，这(zhè)钟声不就音域划分从低到高，人声音域划分等(děng)于是告诉人(rén)们我正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急(jí)，身子一下子扑到了(le)钟上(shàng)，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方。

　　他越听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手，使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了(le)，听不见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞(sāi)住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡(fán)是要(yào)客观存在的东(dōng)西，它不会依(yī)人的(de)主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜(xǐ)欢的(de)客观存(cún)在(zài)，采取不(bù)承认的态度，以(yǐ)为如此，它(tā)就不(bù)存在了(le)，这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端(duān)的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不研究，采取闭目(mù)塞听的态度的话，最终(zhōng)便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理

　　 掩耳盗(dào)铃意(yì)思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的(de)耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明(míng)掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故(gù)事(shì)掩耳盗铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西，看见院子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造(zào)型和(hé)图案(àn)都(dōu)很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把(bǎ)这(zhè)口精美(měi)的大钟背回自己家去。

　　可(kě)是钟(zhōng)又大又重(zhòng)，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去(qù)，只有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下(xià)糟了，这钟声(shēng)不就等于是(shì)告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心里一急(jí)，身子一(yī)下(xià)子扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可(kě)钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听(tīng)越害怕(pà)，不(bù)由自(zì)主(zhǔ)地(dì)抽回双手，使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听(tīng)不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞(sāi)住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声了(le)。

　　于是(shì)就放手砸(zá)起(qǐ)钟来(lái)，一下一下，钟声响亮地传(chuán)到(dào)很(hěn)远(yuǎn)的地方(fāng)。

　　人们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

　　 钟的(de)响声是客观存在(zài)的，不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在(zài)的东(dōng)西，它不(bù)会(huì)依人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对自己不利，或(huò)不(bù)喜欢弯仔乱(luàn)的客观存(cún)在，采取不承认的态度，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯(wéi)埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对(duì)客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的(de)话，最终便会自食(shí)苦(kǔ)果(guǒ)。

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