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独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把生肖(xiào)作为(wèi)春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习(xí)性来分配各个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时(shí)至1时)配合(hé)鼠、兔在(zài)日(rì)出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居作(zuò)息(xī)系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众说(shuō)纷(fēn)纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认为，二(èr)十(shí)八宿配动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二(èr)十(shí)八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康，几十(shí)二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环(huán)境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年份的生活条(tiáo)件大(dà)不相(xiāng)同，不同年份出生(shēng)的(de)人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的(de)动(dòng)物，从(cóng)而形成生(shēng)肖(xiào)动物(wù)，以(yǐ)此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的(de)先民常(cháng)用某种动物(wù)、无生物或自然现象的图形作为(wèi)本氏族(zú)的(de)保(bǎo)护(hù)神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图(tú)腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活(huó)，先民(mín)对(duì)其心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹(jì)，反推(tuī)十二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西彝(yí)和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是(shì)原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于(yú)阪泉之野(yě)，文中所言是各(gè)部(bù)落图腾(téng)，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人图腾崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干(gàn)支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫(gōng)而(ér)造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由(yóu)此生肖(xiào)也许并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世(shì)界各国都有类似的(de)动物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中(zhōng)的(de)形(xíng)象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的(de)友(yǒu)好举动往往使别人感到(dào)很拘谨，他(tā)们经常患得患失(shī)，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做(zuò)事(shì)谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人(rén)或环境的影响，按照自(zì)已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出(chū)来。

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