本来无一物何处(chù)惹尘埃什么意思爱情(qíng)，本来无(wú)一(yī)物,何处惹(rě)尘埃什么意思(sī)类似(shì)的诗句是“本来(lái)无一(yī)物，何处惹尘埃”意思是本来就是(shì)四大(dà)皆空(kōng)，到哪里染上(shàng)尘埃的。

　　关(guān)于本来无一(yī)物何处惹尘埃(āi)什么意思爱(ài)情，本来无一(yī)物(wù),何处惹尘埃什么意思类(lèi)似的诗(shī)句以及本来无(wú)一物何处惹尘埃(āi)什么意(yì)思爱情(qíng)，女孩(hái)说本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意思(sī)，本来无(wú)一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句，本来无一物何(hé)处惹尘埃什么(me)意思,比喻什么？，本来无一物(wù)何处惹(rě)尘埃什么意思？等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

本来无(wú)一物(wù)何处惹(rě)尘埃什么(me)意思爱情，本(běn)来(lái)无一物(wù),何处惹(rě)尘埃什么(me)意(yì)思类似的(de)诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意(yì)思是本来(lái)就是(shì)四大皆空(kōng)，到哪里染(rǎn)上尘埃(āi)。

　　这句话形容了世上(shàng)本来就(jiù)是空(kōng)的，看世间万物无不是(shì)一个空(kōng)字(zì)，心本来就是(shì)空的话，就(jiù)无所谓抗拒外面的(de)诱惑(huò)，任何(hé)事物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六(liù)祖(zǔ)慧(huì)能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无(wú)树，明(míng)镜亦非台。

　　佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为(wèi)明镜(jìng)台。

　　明镜本清净，何(hé)处染尘埃(āi)！菩提本(běn)无树，明镜亦非台(tái)。

　　本来(lái)无一物，何处(chù)惹尘埃！菩提(tí)只向心觅，何劳向外(wài)求玄？听说依此(cǐ)修行，西方只在目前！《菩提(tí)偈(jì)》是六祖慧能(néng)创作的(de)诠释佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其(qí)中前(qián)两首(shǒu)偈是针(zhēn)对神秀的《无相(xiāng)偈(jì)》所作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三首偈表明顿悟(wù)之(zhī)依(yī)据、解脱(tuō)之直道；

　　第四首着重讲修(xiū)行方法。

本来无一物(wù)，何必惹(rě)尘埃.是什(shén)么(me)意(yì)思？全解

　　意思(sī)是本来就没有(yǒu)什么东西，为什(shén)么一定要自寻(xún)烦恼呢。

　　出自(zì)——佛教禅宗六祖惠(huì)能大师(shī)《菩提偈》。

　　原文：菩提(tí)本(běn)塌亮辩无树，明镜亦非台(tái)，本来无(wú)一物，何处(chù)惹(rě)尘埃。

　　译(yì)文：弟子(zi)就(jiù)如同是菩(pú)提树，弟子的心灵就像一座明亮的台(tái)镜。

　　要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它被尘(chén)垢污染障蔽了光明的(de)键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事(shì)：

　　这个是禅宗六祖惠(huì)能大(dà)师当年刚入佛门ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团修行时，他的师父(fù)出题让他(tā)们写一首偈语来阐述自(zì)己对佛法的领悟，于是大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大(dà)师兄的观点(diǎn)提出了(le)不同的(de)感悟，他说：“菩(pú)提本无树，明镜亦(yì)非台，本来无一物，何(hé)处(chù)惹尘(chén)埃(āi)。

　　”

　　从佛法(fǎ)的(de)修(xiū)为及(jí)境界上来看，慧(huì)能的(de)显然要高得多，所以(yǐ)最终(zhōng)慧(huì)能得到了师(shī)父的衣钵传授，称为禅宗(zōng)第六代法脉传(chuán)承(chéng)。

　　大师(shī)兄神秀的诗是这样理解(jiě)的：“身是菩提树，心如(rú)明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如(rú)同是菩提树，（释迦牟(móu)尼(ní)佛当年在菩提(tí)树下觉悟），弟(dì)子的心灵就象(xiàng)一(yī)座明亮的台镜，要时(shí)时不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不(bch2是什么基团，chch3ch3是什么基团ù)让(ràng)它被尘垢(gòu)污染障(zhàng)蔽了光明的本(běn)性（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这样来解释：“菩提本无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提(tí)树(shù)不是菩提树，而是原(yuán)本(běn)比ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团喻智慧(huì)的，明亮(liàng)的镜子本来就不(bù)是镜子，而(ér)是比喻清(qīng)静的(de)心(xīn)的。

　　我们的心本来就(jiù)是团缺清(qīng)静(jìng)的，那里会(huì)染上什么尘埃(āi)呢?

　　二者(zhě)的(de)差异在于(yú)，神(shén)秀要借助(zhù)具体的物体意象来表达自(zì)己感悟，而(ér)慧能(néng)则超(chāo)越(yuè)了神秀的(de)境界，不需(xū)要比喻(yù)，直接看到事物(wù)的本质了。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科—菩提本无(wú)树

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团