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  颜元(yuán)的教育思(sī)想:1、培养目标:“实德(dé)实才之士”:颜元认为(wèi)人才是治国安民(mín)的(de)根本(běn),而人才主要依靠学校教育来培养。

  学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之士(shì)”,即(jí)品(pǐn)德高尚、有真才实学(xué)的(de)经(jīng)世(shì)致用人才。

  “实德实才(cái)之(zhī)士”有两种(zhǒng),一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人(rén)才。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写内容,这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同时(shí),颜元基于他“富国强兵”的政治理想,还(hái)提(tí)出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学(xué)习与实践相结合(hé)。

  第一,教学(xué)要联系(xì)实(shí)际,观(gu食盐水的化学式怎么写,石灰水的化学式怎么写ān)察、练(liàn)习,“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

  第二(èr),反对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空谈理义,因为其(qí)脱离实(shí)际,不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

  第三(sān),并非(fēi)排斥(chì)通过读讲来学习知识(shí),而是主张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实(shí)用(yòng)”。

  4、“六(liù)斋(zhāi)”教学:颜(yán)元在自(zì)己(jǐ)规(guī)划的漳南(nán)书院(yuàn)中,陈(chén)设六斋,并规定了各斋具体教(jiào)育内容(róng),实(shí)行(xíng)“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了适(shì)应当时的实际,等(děng)时机(jī)到了则关闭这(zhè)两斋。

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