京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色以及(jí)京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)？，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种类型，京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色，京剧的踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种图(tú)片，京剧的角色分(fēn)为(wèi)哪几种四大(dà)行当等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特(tè)征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即(jí)中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎ踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮ng)的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧(jù)种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆(lù)续进入(rù)北京踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得(dé)到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴(dài)面(miàn)具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的(de)人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细(xì)、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本(běn)身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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