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　　《自相矛盾》坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用选自《韩非子》一(yī)书。

　　《韩非子》是法(fǎ)家学(xué)派的代表著作，共二十卷。

　　韩非（约(yuē)公元前280～233年），后人(rén)称(chēng)韩非子(zi)或韩子，战国(guó)时期韩(hán)国人，为(wèi)韩(hán)国公子，与李斯同(tóng)学(xué)于荀子，喜(xǐ)好刑名法术之学(xué)，为法家学派代表人物。

　　原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾(dùn)之坚，物(wù)莫能陷也。

　　”又誉(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也(yě)。

　　”或曰：“以(yǐ)子之矛陷子之(zhī)盾，何如？”其人弗能(néng)应也(yě)。

　　众(zhòng)皆(jiē)笑(xiào)之。

　　夫不可陷之盾与无不陷之矛(máo)，不可同世(shì)而立。

　　译文：在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀(yào)自己的盾很坚硬，说(shuō)：“无论用什么东(dōng)西都(dōu)无法破坏(huài)它(tā)！”然(rán)后，他又夸耀自己的矛很锐利(lì)，说：“无论什么东西都能被它破坏！”，市(shì)场上的人(rén)质问他：“如果用你(nǐ)的矛(máo)去刺你的盾(dùn)，它们将怎么样？”，那个人无法回答。

　　众人嘲笑(xiào)他。

　　无法被刺穿的(de)盾牌和能刺破所有盾的(de)长矛，是不可能(néng)共同存在的。

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