木铎(duó)金声是什么意思在论语中，木铎金声的(de)意思是(shì)“木(mù)铎金声”意(yì)思是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐器发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大(dà)约起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器的。

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木铎金声是(shì)什么意思(sī)在论(lùn)语中，木铎金声的意思

　　“木铎金声”意思(sī)是古代的(de)乐器或乐器发(fā)出(chū)的声音(yīn)，“铎”大(dà)约起源(yuán)于夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框的(de)响器(qì)。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文(wén)，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自(zì)己是(shì)上天派来(lái)教化(huà)民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育，此后“木铎”就(jiù)成了(le)教师的别名，木(mù)铎(duó)的木舌(shé)就可被比(bǐ)作教师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是一(yī)种(zhǒng)铜质的铃(líng)铛，它的(de)舌头是(shì)木头制的，而不是象现在的铃铛是金属(shǔ)的(de)。

　　木铎不是梆子，而是一种规格(gé)较(jiào)大的铃铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣教政(zhèng)令的时候。

　　官(guān)府(fǔ)有了新的政(zhèng)令，先派人摇(yáo)铃四方巡走，以引(yǐn)起大家注(zhù)意，然后召(zhào)集(jí)起(qǐ)来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有金属的，重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么叫金铎。

　　再(zài)后来(lái)，又(yòu)把木(mù)铎比喻为宣扬某种学说、思想观念或政教的(de)人。

木铎(duó)金声什么意思(sī)

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古代的乐器或(huò)乐器发(fā)出的(de)声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是什么意(yì)思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之无(wú)道也久矣，天将以夫(fū)子为(wèi)木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀(què)竖起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响器(qì)。

　　以木为舌(shé)者称为木铎(duó)，以(yǐ)金为舌(shé)者(zhě)则称(chēng)金铎；木铎顷庆大为文(wén)，用以宣政布政；金铎(duó)为武(wǔ)，用以指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己(jǐ)是(shì)上天派(pài)来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木(mù)铎的(de)木(mù)舌就可(kě)被比作教(jiào)师(shī)的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师(shī)大(dà)便(biàn)以“木铎”作为校徽标(biāo)志物，而一(yī)所大学以匡天下的象征物(wù)———“木(mù)铎”为自差迹己的标志，也足见其雄(xióng)心。

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