周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人(rén)才(cái)，周公不(bù)得(dé)不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策(cè)略服(fú)务的；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后(hòu)人(rén)借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典故(gù厦门是几线城市呢)，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什(shén)么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的(de)追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思(sī)是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感人的(de)目的丛(có厦门是几线城市呢ng)锋(fēng)搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能(néng)够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时(shí)强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

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