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胡服骑(qí)射(shè)的形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字故(gù)事及启示感悟(wù)，胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事告诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在(zài)国势(shì)衰落时(shí)期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的(de)战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城(chéng)邑(yì)被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín)，西北与林(lín)胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是(shì)以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人(rén)在军事服饰方面有一(yī)些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更(gèng)大(dà)的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族(zú)的(de)骑(qí)兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带(dài)着这样的(de)部(bù)队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的(de)武灵王，对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵的优(yōu)越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的(de)主张，决心取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要(yào)转变的(de)，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人(rén)作战的(de)优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也记载(zài)：“十(shí)九年正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥(féi)义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类(lèi)似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣(yī)博带(dài)长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑(qí)在马(mǎ)上射箭），有别于中原(yuán)地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势，为国家(jiā)的稳固和发(fā)展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么(me)道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的(de)故(gù)事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北(běi)直至数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商(shāng)议让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的(de)人会明白(bái)的(de)。

　　即(jí)使(shǐ)天下的(de)人都嘲(cháo)笑我，我也这(zhè)么做，一定(dìng)能把北方胡人的领(lǐng)地(dì)和中山国都夺过来！”于(yú)是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公(gōng)子成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国(guó)君，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人(rén)会议论(lùn)我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理(lǐ)政事(shì)要有一定原(yuán)则(zé)，要以施行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先(xiān)让百姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行法(fǎ)令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的(de)榜样来完(wán)成(chéng)改穿(chuān)胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代(dài)习(xí)惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门(mén)解释说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，学(xué)习(xí)骑(qí)射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面(miàn)的(de)灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱(rǔ)，我对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式(shì)下达改穿胡(hú)服的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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