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比较长的古诗词,比较长的古诗10句

比较长的古诗词,比较长的古诗10句 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事及启示感悟,胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么

  《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自(zì)《资治通鉴(jiàn)》,主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家的强大,进行胡(hú)服骑(qí)射改(gǎi)革的故事。胡服骑射的故事(shì)

  战国时赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的(de)时候,赵国(guó)正处(chù)在国势衰(shuāi)落时期,就来连(lián)中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

  而在和一些大(dà)国的战争(zhēng)中,赵国常吃败仗,大将被(bèi)擒,城邑(yì)被占。

  赵国眼看(kàn)着被别(bié)国兼(jiān)并。

  特(tè)别是赵国在地理位置(zhì)上,东北同东胡相接,北源(yuán)边与匈奴为邻,西北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界。

  这些部落都是以游牧为(wèi)生,长于(yú)骑马射箭,他们(men)常以骑兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

  赵武灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事(shì)服饰方面有(yǒu)一些特别(bié)的长处:穿窄袖短袄,生活起(qǐ)居和狩猎(liè)作战都比较方(fāng)便;

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭,与中原的兵(bīng)车、长矛相比,具有更大的灵活(huó)机动性。

  他对(duì)手下说:“北方(fāng)游牧民族的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟,去如绝弦,是当今之快速(sù)反(fǎn)应部队,带(dài)着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王,对胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他认为(wèi)以骑(qí)射(shè)改装(zhuāng)军队是强兵的道路,就对将军楼缓说(shuō):我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中,怎么(me)办?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此,为了富国强兵(bīng),赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张(zhāng),决心取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

启示

  这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的(de),看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴,胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)现了胡(hú)人作战的优点,他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度(dù)快(kuài),服装便利,利于打(dǎ)游击战。

  不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机,机动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

  我们要善于借鉴别人(rén)的长处,来弥补自己的(de)短处。

基(jī)本(běn)解释

  据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载(zài):“今吾(赵武灵王(wáng))将胡服(fú)骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世(shì)家》也记载:“十九年正月,大朝信(xìn)宫,召肥义与议天(tiān)下,五日而毕(bì),遂(suì)下(xià)令(lìng)易胡(hú)服,改兵制,习骑(qí)射”。

  是说赵武灵王(wáng)召肥义与议(yì)天下,五(wǔ)日后决(jué)定推(tuī)行胡服(fú)、教练骑射,励行改革。

  当时所谓的“胡服(fú)”,是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装,同中原华(huá)夏(xià)族人的宽衣博(bó)带长袖大不相(xiāng)同(tóng),所以俗(sú)称“胡服”;

  “骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”(骑在(zài)马(mǎ)上(shàng)射箭(jiàn)),有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统(tǒng)的“步射”(徒步(bù)射箭(jiàn))。

  从此,使军队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装,逐渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

  从而顺应了战争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋(qū)势,为国(guó)家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们什么道(dào)理

   《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通(tōng)鉴》,主要介绍(shào)了赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的强大,进行胡服(fú)骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国(guó),大兵经(jīng)房子,抵达代(dài)地(dì),再向北直至数千里的大漠,向西攻到(dào)黄河,登上黄华山顶,与国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服,学骑(qí)马与射箭。

  他说:“愚蠢的(de)人(rén)会(huì)嘲(cháo)笑我,但(dàn)聪明的人会明白的(de)。

  即使天下(xià)的人都嘲笑我,我(wǒ)也这(zhè)么做,一定能把(bǎ)北(běi)方胡(hú)人(rén)的领地(dì)和中山国都夺过来!”于是(shì)改穿胡(hú)服。

   国人都不愿穿胡(hú)服(fú),其(qí)中,公子成称有病,不(bù)来上朝。

  赵王派人(rén)前去说服他:“家事(shì)听从父母,国政服从国君,现在我要人民改穿(chuān)胡服,而叔父您(nín)不穿,我(wǒ)担心(xīn)天(tiān)下人会议论(lùn)我徇私情。

  治理国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法,要以(yǐ)有利(lì)人民为(wèi)根本(běn);处(chù)理政事(shì)要(yào)有一定(dìng)原则,要以施行政令为重。

  宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白(bái),而推行法令必(bì)须从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

  所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区(qū)在圣贤之人教化下(xià),采用礼(lǐ)乐仪制,是远方(fāng)国家前(qián)来(lái)游观,让周边地区学习效法的地方。

  现在君王(wáng)您舍此不顾,去仿效外族的服装(zhuāng),是(shì)擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动,我希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

  ”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

  赵王便亲自(zì)登门解(jiě)释说(shuō):“我国东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国;北面(miàn)有燕国(guó)、东胡(hú);西面是楼烦,与(yǔ)秦、韩(hán)两国接壤。

  如今没有(yǒu)骑马射箭的(de)训练,凭什么能守得住呢?先前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强兵,侵犯(fàn)我们领土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果不是老天(tiān)保佑,鄗城几乎(hū)就失守了。

  此事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

  所以我决心改穿胡服,学习骑(qí)射,想以(yǐ)此抵御四面的灾难,一报中(zhōng)山国之仇。

  而叔父(fù)您一味依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

  厌恶改(gǎi)变(biàn)服装(zhuāng),忘(wàng)记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱,我对您深感失望(wàng)啊!”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王(wáng)亲自(zì)赐给(gěi)他胡(hú)服(fú),第(dì)二天(tiān)他便穿戴入朝。

  于是,赵(zh比较长的古诗词,比较长的古诗10句ào)武灵(líng)王(wáng)正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法(fǎ)令,提(tí)倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

   这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变的,看到(dào)好(hǎo)的东西就(jiù)要(yào)借鉴,胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn),他们机动力强而且(qiě)速度快,服装便(biàn)利,利于打游击战(zhàn)。

  不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之(zhī)类的机,机动力差,速度(dù)慢。

  所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑(qí)射(shè)。

  我们要(yào)善于借鉴别人的长处,来弥补自(zì)己的短处。

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