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　　亡羊(yáng)补牢，意(yì)思是羊(yáng)丢(diū)失(shī)了再去(qù)修补羊圈，还不算晚。

　　亡(wáng)羊(yáng)补牢的出处亡羊补牢出自(zì)于《战国策(cè)·楚策四》：“亡羊而补牢，未(wèi)为迟也。

　　”

　　亡(wáng)羊补牢是一个成语，这个成语告诉我们，人不怕做错事情(qíng)，就怕(pà)做错了不及时改正，时(shí)间长了，最后可能连补救的机(jī)会(huì)都没(méi)有了。

　　亡羊补牢，意思是羊(yáng)丢失(shī)了再去修补羊(yáng)圈，还不算晚。

　　亡羊补(bǔ)牢(láo)出自于《战国(guó)策·楚(chǔ)策四》：“亡羊而补牢(láo)，未为迟(chí)也(yě)。

　　” 丢了羊再去修(xiū)补(bǔ)羊圈，还不算迟。

　　比喻出了问题以后(hòu)，想办法补救，免得再受损失。

　　牢：牲口圈。

　　战国时代，楚国有一个大臣，名(míng)叫庄辛，有一(yī)天对楚襄王说： “你(nǐ)在宫里面的(de)时候，左边(biān)是州侯，右(yòu)边是夏(xià)侯；

　　出去的时候(hòu)，鄢陵君和(hé)寿跟君又总(zǒng)是(shì)随(suí)看(kàn)你。

　　你(nǐ)和这四个(gè)人专门讲究(jiū)奢侈淫乐，不管国家(jiā)大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一(yī)定要危险啦！”,襄王听了(le)，很不(bù)高兴，生气骂道：“你(nǐ)老糊涂了吗？故(gù)意(yì)说这些险(xiǎn)恶的话惑乱(luàn)人(rén)心吗？”,庄辛(xīn)不慌不忙的回(huí)答说：“我(wǒ)实在(zài)感觉事情(qíng)一定要到这个地步(bù)的，不敢故意(yì)说(shuō)楚国(guó)有什么(me)不(bù)幸。

　　 如果你一直宠(chǒng)信这个人，楚(chǔ)国一定要(yào)灭亡的(de)。

　　你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲(duǒ)，看事情究竟(jìng)会怎样。

　　” 庄辛到(dào)赵国(guó)才(cái)住了(le)五个(gè)月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南(nán)息县西 北）。

　　这才觉得(dé)庄辛的话不错(cuò)，赶紧(jǐn)派人把庄辛找回来，问他有什(shén)么办(bàn)法(fǎ)；

　　庄辛(xīn)很诚(chéng)恳地说：“我听说过，看(kàn)见兔子牙想起猎犬，这(zhè)还不晚；

　　羊(yáng)跑掉(diào)了才(cái)补羊(yáng)圈，也还不迟(chí)。

　　”

亡羊补牢(láo)的故事(shì)告诉我们什么道理

　　1、亡(wáng)羊补(bǔ)牢的意(yì)思是羊(yáng)丢失(shī)了再去修补羊圈也不(bù)算晚。

　　这个成(chéng)语告诉我们(men)的(de)道理是:人不怕做错(cuò)事情，就(jiù)怕做错(cuò)了事情不及时改(gǎi)正。

　　更重要的是不要一错再错(cuò)，这样才能防(fáng)止(zhǐ)更大的损失。

什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面　　2、亡羊补牢出自《战国策(cè)·楚策》，原句为:“见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补(bǔ)牢(láo)，未为迟什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(chí)也。

　　”意思是羊丢(diū)失了(le)再去修补羊戚巧圈(quān)，还不算晚(wǎn)。

　　比(bǐ)喻出了(le)问题以后想办法(fǎ)补救(jiù)，可以防止继续受损失。

　　3亡羊补(bǔ)牢的故(gù)事：

　　3、战国时期，楚襄王荒淫无(wú)度(dù)，执迷不悟，将劝谏的良臣扮巧(qiǎo)庄辛赶出了(le)楚国(guó)。

　　秦国则趁机(jī)征伐(fá)，很(hěn)快就占领(lǐng)了(le)楚(chǔ)都。

　　楚襄王后(hòu)悔不已(yǐ)，派人到赵国请回庄辛(xīn)，庄辛(xīn)说:“见兔而(ér)顾(gù)犬，未为(wèi)晚也(yě);亡羊则(zé)补牢，未(wèi)为迟也(yě)。

　　”以此来鼓励楚襄王励(lì)精图(tú)治、重整旗鼓。

　　4成语亡羊补牢[ wáng yáng bǔ láo ]含义：

　　亡：逃(táo)亡，丢失；牢(láo)：关牲口的圈。

　　羊逃跑了(le)再去(qù)修(xiū)补(bǔ)羊圈，还不(bù)算晚厅仔键。

　　比(bǐ)喻出了问题(tí)以后想(xiǎng)办法(fǎ)补救，可以(yǐ)防止继续受损失(shī)。

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