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写作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻写作手(shǒu)法的作(zuò)用

　　比(bǐ)喻(yù)就是将彼物比(bǐ)此物，二者具(jù)有(yǒu)相(xiāng)似性(xìng)。

　　拟人就是(shì)把事物人格化，将本来不(bù)具备人动作和感(gǎn)情的(de)事物(wù)变成和人一样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的(de)样(yàng)子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的本(běn)体可出现(xiàn)可不(bù)出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助(zhù)读者狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现认识或明白某种事物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某(mǒu)种情感，使读者(zhě)受到感(gǎn)染，进而(ér)产生某种(zhǒng)感情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　例如：天(tiān)上(shàng)的白云(yún)像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻(yù)句，因为这(zhè)个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子(zi)，可(kě)以知道判断一个句子是不(bù)是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了，而是要(yào)有(yǒu)本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物(wù)人格化(huà)，将本来(lái)不具备人动作和感情的(de)事物(wù)变成和人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的(de)样子。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把物当人(rén)写，赋予(yǔ)物以人的动作行(xíng)为或(huò)思想(xiǎng)情(qíng)感狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现。

　　如：小草(cǎo)偷(tōu)偷地从土里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采(cǎi)用(yòng)拟人的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加(jiā)形象生(shēng)动地(dì)展现了小(xiǎo)草旺盛(shèng)的(de)生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻(yù)象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托(tuō)、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬、虚实相生(shēng)、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是加强语言形(xíng)象性的(de)修辞手段，但它们是两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下面是我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常见的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)的相关内(nèi)容(róng)，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃性(xìng)，能使读者展开想象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的(de)深(shēn)意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想(xiǎng)和想象(xiàng)。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)根据本(běn)体事物和拟作事(shì)物(wù)之间的(de)可拟性，借(jiè)助(zhù)联想和想象而形成的辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的(de)感情色(sè)彩，是(shì)作者用自己自然流(liú)露的强烈(liè)感情(qíng)去感染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像，把物(wù)当成人来(lái)写(xiě)，或把(bǎ)人(rén)当成(chéng)物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物或(huò)说明(míng)道(dào)理的辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现(huà)，把本来不具备人的一些(xiē)动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟(nǐ)之中(zhōng)。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟的性(xìng)质(zhì)不同、作(zuò)用不(bù)同.比喻(yù)是用与本体(tǐ)事物有相似点的(de)另一事物作比也就是打比方；一定(dìng)得有相似点，通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来，唤起人们的联想(xiǎng)，使人更(gèng)具(jù)体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具有(yǒu)的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是(shì)把(bǎ)乙(yǐ)事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有生命力的,能活(huó)动,有感(gǎn)情的(de)；它比甲(jiǎ)事(shì)物具体实在(zài)，于是本来(lái)较(jiào)抽象、不(bù)太实在的(de)事物变得具体实(shí)在了，当然就增添(tiān)了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻(yù)强调的是甲乙两物的相似性，而比(bǐ)拟却是(shì)利用它们(men)之间(jiān)的不同特(tè)性，使两(liǎng)体融为一(yī)体，这是区别比喻(yù)和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志。

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