大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难(nán)以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒像是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交事物的(de)官(guān)员为(wèi)典属国(guó)，唐(táng)人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在(zài)居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次(cì)出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使(shǐ)用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西(xī)并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等(děng)六(liù)大(dà)都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府派大都(dōu)护一人，副(fù)都护二人(rén)，负责(zé)辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼世界上哪个国家女人最开放字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却(què)是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传(chuán)神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自(zì)唐代(dài)王维的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句(jù)，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不世界上哪个国家女人最开放出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代(dài)称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实(shí)际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能(néng)是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆(lù)河，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任(rèn)河西(xī)节(jié)度使判官，实(shí)际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在(zài)外(wài)的(de)游子，这里却(què)是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正(zhèng)在燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事(shì)，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去(qù)却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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