粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句是即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人世间的(de)。

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粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言(yán)志，采用象(xiàng)征手法，字(zì)面上是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容(róng)开采石(shí)灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的(de)事(shì)情(qíng)。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无(wú)论面临(lín)着怎样严峻的(de)考(kǎo)验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不(bù)怕”三(sān)字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其(qí)中可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因)后(hòu)一(yī)句(jù)“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更是作者(zhě)在(zài)直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不(bù)言人而人在其中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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