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  作家许地山简(jiǎn)介(jiè),许地(dì)山(shān)简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn),字地山(shān),笔名落花(huā)生(shēng)。

  生于台湾(wān)台南,甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在(zài)广(guǎng)东读(dú)书(shū),中(zhōng)学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò),到(dào)漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书,1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光(guāng)中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文学士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn),得(dé)神学士(shì)学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学,次年到英国牛津大学(xué)研习(xí)。

  他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究(jiū),也下(xià)工夫(fū)钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学,掌(zhǎng)握(wò)梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔(bǐ)名落(luò)华生(古(gǔ)时(shí)“华”同“花(huā)”,所以也叫落(luò)花生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

  许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

  在梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动,后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、梵文(wén)等(děng)。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学(xué)文学院主任(rèn)教(jiào)授(shòu),遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会(huì)主席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》;译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等,与印(yìn)度文学有关(guān)的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地山(shān)的(de)作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗花生——议花生”来写,真实(shí)地记录了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

  散文描(miáo)述了一家(jiā)人收获(huò)花生的情(qíng)景,通过谈论花生的好(hǎo)处(chù),借物喻(yù)人,揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

  说明人要(yào)做有用的人(rén),不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有好处的(de)人,表达了作者不为名(míng)利(lì),只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

  2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

  宗(zōng)教(jiào)部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒(rú)教之(zhī)间的关系(xì);医学和道(dào)教的(de)关系;宗教对妇女的(de)态(tài)度等(děng)问题。

  文物(wù)部(bù)分(fēn)既有对器物(wù)、制度等的考证,对礼(lǐ)俗的议论,也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

  语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外(wài),主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

  《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义,并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

  参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán):百度百科-许地山(shān)

  作家许地山简介,许地(dì)山简介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地(dì)山,笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介(jiè),许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在(zài)广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到(dào)漳州第二师范教(jiào)书(shū),1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年回(huí)国(guó)。

  次年(nián)入燕京大学,得(dé)文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院,得神学士(shì)学位(wèi)。

  1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学(xué),次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

  他对(duì)宗教史(shǐ)有精(jīng)深(shēn)研究,也下(xià)工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学,掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén),是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山,笔名落华(huá)生(古(gǔ)时(shí)“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究(jiū)硕(shuò)果。

  1917年考入(rù)北京(jīng)大学文(wén)学(xué)院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从(cóng)事文(wén)学活动,后(hòu)转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

  在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化(huà)协会主席(xí)。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

  许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背(bèi)景,主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故(gù)事(shì)》等,与印度文学有关的文(wén)章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

  这(zhè)是一篇叙事(shì)散文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来写,真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文描述了一家人收获花生的情景,通(tōng)过谈(tán)论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人要(yào)做(zuò)有用的人(rén),不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人,表达了作(zuò)者不为名利,只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观。

  2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问(wèn)题。

  文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证,对礼俗的(de)议论,也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记(jì)述。

  语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗章外,主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国(guó)粹"的(de)定义,并(bìng)讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路(lù)向等问题(tí)。

  参(cān)考资料来源:百度(dù)百科-许地(dì)山

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