马踏飞燕是什么(me)朝代的作(zuò)品，马踏飞燕是什么朝代的雕塑是马踏飞燕是东汉的。

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马踏飞燕是什么朝代的作品(pǐn)，马踏飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别(bié)称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月(yuè)出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔(bēn)马身高(gāo)34.5厘(lí)米(mǐ)，身(shēn)长45厘米，宽13厘米(mǐ)，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别(bié)具风姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣，躯干壮实而四(sì)肢(zhī)修长，腿蹄轻捷，三(sān)足(zú)腾空、飞驰向(xiàng)前，一足(zú)踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔马参加了古(gǔ)代历史(shǐ)文物出国展(zhǎn)，在英国和法国展(zhǎn)出。

　　2014年02月17日，由国家文物局主办、中国文(wén)物报社承(chéng)办(bàn)的“奔(bēn)马迎春——中国马文(wén)物”图片展在河南博物院(yuàn)举(jǔ)行，东汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ)在列。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是在(zài)汉(hàn)代社会尚马(mǎ)习俗的影响下(xià)产生的具有重要价值的(de)青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重要交(jiāo)通工(gōng)具、军(jūn)事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉朝政(zhèng)府给(gěi)马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马(mǎ)在(zài)各种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥(míng)器(qì)随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的“车马出(chū)行仪(yí)仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁画(huà)和(hé)画像石、画像砖上(shàng)是常见(jiàn)题(tí)材。

　　铜(tóng)奔马(mǎ)别(bié)具一格，与其他车马相互衬托，体现(xiàn)了墓葬(zàng)随葬冥(míng)器的普遍性和(hé)特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域，通(tōng)西域(yù)，设(shè)河西四郡，马发(fā)挥了独特的作用。

　　根据河(hé)西汉简(jiǎn)的记(jì)载：马被(bèi)广(guǎng)泛地用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事(shì)行动、民族和(hé)亲等方(fāng)面。

　　史料记载，汉(hàn)武(wǔ)帝曾三次派人(rén)到西(xī)域求乌孙马(mǎ)，马在(zài)汉代可(kě)谓战功赫赫(hè)，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)期的雕塑(sù)

　　马踏飞燕是东汉(hàn)时(shí)期的雕塑(sù)，又名马超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博物馆，是(shì)甘肃省博物(wù)馆镇(zhèn)馆(guǎn)之(zhī)宝。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕造型矫健精(jīng)美，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰(chí)状(zhuàng)，显示了一种勇往直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情(qíng)壮(zhuàng)志，是(shì)中华民族伟大(dà)气(qì)质的象征神腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓意(yì)

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下(xià)产生的具有重要价值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要交通(tōng)工具(jù)、军事装备和农(nóng)业生(shēng)产畜杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字力。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随(suí)葬(zàng)，视马(mǎ)为(wèi)财杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字富的象征(zhēng)。

　　汉代的车马出(chū)行仪仗队(duì)和出(chū)行图在墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖上是常(cháng)见题(tí)材。

　　马踏飞(fēi)燕与其他车马相(xiāng)互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

　　汉代通西域(yù)，设河西四郡，马发(fā)挥了独特的作用。

　　马被(bèi)广泛地用于(yú)交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城防御、军事(shì)行动等方面(miàn)。

　　马在汉代可谓战功赫(hè)赫，功(gōng)绩卓著。

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