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  仁(rén)政在现代社(shè)会的意义议论(lùn)文,仁政在现代社(shè)会的意义短篇是(shì)孟(mèng)子仁政思想的现代意义:现代(dài)实行“仁政”,关心(xīn)当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦,制(zhì)订(dìng)有利于(yú)百姓(xìng)生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人(rén)与人之间的(de)矛盾,促进全(quán)社(shè)会的合谐的(de)。

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  孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代(dài)意(yì)义:1、现代实行(xíng)“仁政”,关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾(jí)苦,制订有利于百(bǎi)姓生活的(de)相关政策,减小贫富差距,更能(néng)缓解人(rén)与人之间(jiān)的矛盾,促进全社会的(de)合(hé)谐。

  2、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”,国家(jiā)的(de)当政政府才稳固,才(cái)能(néng)受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代(dài)实行“仁(rén)政”,多多援(yuán)助他国,结交盟友(yǒu),与(yǔ)人为善(shàn),这样,才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之(zhī)时,才(cái)会得到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

  孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想(xiǎng),发展为(wèi)仁政学(xué)说,成为其(qí)政治(zhì个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做)思想的(de)核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì),以缓和阶级矛盾(dùn),维护(hù)封建统治阶级的长远利益(yì)。

  孟子一(yī)方面严(yán)格区分了统治者与(yǔ)被(bèi)统治者的阶级地位,认为“劳(láo)心者治人,劳力(lì个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做)者(zhě)治于人”,并且(qiě)模(mó)仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等级制度;

  另一方(fāng)面,又(yòu)把(bǎ)统治(zhì)者和(hé)被(bèi)统治者(zhě)的关系比作父母对子女的关(guān)系,主张(zhāng)统治者应该(gāi)像父母一(yī)样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦,人民应该像(xiàng)对待父(fù)母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为(wèi),这是一种最理想的(de)政治,如果(guǒ)统治者实行仁政,可(kě)以(yǐ)得到人(rén)民(mín)的衷心拥(yōng)护;

  反之(zhī),如果(guǒ)不(bù)顾人(rén)民死活,推(tuī)行虐(nüè)政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛(fàn),个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做包(bāo)括经济(jì)、政治、教育(yù)以及统一天下的途径等(děng),其中贯穿着一条民(mín)本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

  这种思(sī)想是从(cóng)春秋时(shí)期重民轻神的思(sī)想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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