木铎金声是什么意思在论语中，木铎金(jīn)声的意思(sī)是“木铎金声”意思是古代的(de)乐器(qì)或乐(lè)器发出的(de)声音，“铎(duó)”大约起源(yuán)于夏(xià)商，是(shì)一种以(yǐ)金属为框的响器的。

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木铎金声是什么(me)意思在论语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声(shēng)音，“铎(duó)”大约起源于(yú)夏商，是一(yī)种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子(zi)以木(mù)铎(duó)自况(kuàng)，说(shuō)自己是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子长年(nián)从事氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因教育，此后(hòu)“木铎(duó)”就成了(le)教师的别名，木(mù)铎的木舌就可被比(bǐ)作教师(shī)的“教(jiào)化之舌”。

　　木(mù)铎是一(yī)种铜(tóng)质(zhì)的铃铛，它的(de)舌头是木头制的，而不(bù)是象(xiàng)现在的铃铛是金(jīn)属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一(yī)种(zhǒng)规(guī)格(gé)较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于需(xū)要宣教(jiào)政令的(de)时(shí)候。

　　官(guān)府有(yǒu)了新的(de)政(zhèng)令(lìng)，先派(pài)人摇铃(líng)四方巡(xún)走，以引起大家(jiā)注意，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金(jīn)属(shǔ)的，叫金铎。

　　再(zài)后来(lái)，又把木(mù)铎比(bǐ)喻为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念(niàn)或政教的人(rén)。

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　　木铎(duó)”和(hé)“金声”，都是古代的(de)乐器或(huò)乐器发(fā)出的(de)声(shēng)音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说(shuō)：“天下(xià)之无(wú)道(dào)也久(jiǔ)矣(yǐ)，天将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文(wén)献说(shuō)，“铎”大(dà)约雀竖起(qǐ)源(yuán)于(yú)夏商，是一(yī)种以金属为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎(duó)，以金为(wèi)舌者则称(chēng)金铎；木铎顷庆大(dà)为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为(wèi)武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是(shì)上天派来(lái)教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因为孔(kǒng)子长年(nián)从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教(jiào)师(shī)的(de)别名(míng)，木铎(duó)的木(mù)舌就(jiù)可被比(bǐ)作教师的“教化(huà)之舌”。

　　

　　 所以北师(shī)大便以“木铎”作为校徽(huī)标志物，而一所大学以匡(kuāng)天下的象(xiàng)征(zhēng)物———“木(mù)铎”为自差迹(jì)己(jǐ)的标志，也(yě)足(zú)见其(qí)雄(xióng)心(xīn)。

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