登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人(rén)却(què)能看见的。

　　关于(yú)登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺风而(ér)呼以及(jí)登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句(jù)式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂非(fēi)加长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什么意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须(xū)臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如(rú)登高之博见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到(dào)晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的知(zhī)识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处(chù)望(wàng)，（却(què)）不(bù)如登到(dào)高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是(shì)听的人却(què)能听(tīng)得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是(shì)脚走得快(kuài)，却可以达到(dào)千(qiān)里之外，借助舟(zhōu)船的(de广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别)人，并不(bù)善于游泳，却可(kě)以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家(jiā)的重要代表人(rén)物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为：人(rén)力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的(de)意义、作用(yòng)、态(tài)度等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层(céng)次地(dì)加(jiā)以阐述(shù)。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特色。

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