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  都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)

  都塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布(bù)尔(ěr):维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别(bié)克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

  琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了(le)长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

  音(yīn)色明净(jìng),非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

   新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

      导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo),琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木(mù)做成,用(yòng)钢丝弦(xián)五根,内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音,与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系,音色明净(jìng),十(shí)分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外(wài)形独特。

  上部是细长的琴身(shēn),顶部弯(wān)曲,最(zuì)下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的(de)音色清亮(liàng)、纯(chún)净,表(biǎo)现力强,所以大(dà)多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn),更有美观大方的(de)外形,琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹,并带(dài)有规则性的纹(wén)路(lù)和(hé)图(tú)案,显得美(měi)观(guān)大方,且极(jí)具民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的(de)都塔(tǎ)尔)传(chuán)统的(de).都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似,外形像个(gè)长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器(qì),它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近(jìn)似(shì)古筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的音(yīn)色更明(míng)亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

  它(tā)盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和库(kù)车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器,现盛行(xíng)于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮(liàng),常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四、十(shí)五世纪,维吾尔族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔(ěr),原(yuán)名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思,“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思(sī)就是(shì)“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

  久已失(shī)传,近年才得以(yǐ)复苏,形(xíng)似曼多林(lín),音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”,据(jù)相传,唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一(yī)带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进,不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧,而且提高了(le)表现力(lì),现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器,并广泛应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ),也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器(qì)之一(yī),被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁pupil是什么意思 pupil是可数名词吗平,周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

  它(tā)的(de)发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大,技巧灵(líng)活,可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一(yī)切都有了(le)激情。

  手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作用,是名(míng)副其实(shí)的(de)总指挥。

  同(tóng)时(shí),它的声音力度变(biàn)化(pupil是什么意思 pupil是可数名词吗huà)幅度较大,技巧灵(líng)活,携带方便,可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来(lái)像一(yī)个花盆,鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮,六个(gè)纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组两个,一奏(zòu)高(gāo)音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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