红雨随(suí)心翻作(zuò)浪青山(shān)着意化为(wèi)桥是什么修(xiū)辞手法全诗，红雨随(suí)心翻作浪青(qīng)山(shān)着意化为桥是什么修辞手法书法是“红(hóng)雨随(suí)心翻(fān)作(zuò)浪，青山着(zhe)意化为桥”是比方(fāng)、拟人和对偶(ǒu)的修辞手(shǒu)法(fǎ)的。

　　关(guān)于红雨随心翻作浪青山(shān)着意(yì)化为桥(qiáo)是什么修辞手法(fǎ)全诗(shī)，红雨随(suí)心翻作浪青山着意(yì)化为桥是什(shén)么修辞(cí)手法书法以及(jí)红(hóng)雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为桥是什么修辞(cí)手法全诗(shī)，红(hóng)雨随(suí)心翻作(zuò)浪青(qīng)山着意化(huà)为桥是什么修辞手法谁写的，红雨随心翻作(zuò)浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥(正、异、新，正异新的区分qiáo)是什么修辞手法(fǎ)书法，红雨随(suí)心翻作浪(làng)青(qīng)山着意化(huà)为桥(qiáo)是什(shén)么修(xiū)辞手法打一(yī)属相，红雨随心翻作浪(làng)青(qīng)山着意化为桥是(shì)什么(me)修辞手法意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)收拾以下常识(shí)：

红雨随心翻(fān)作(zuò)浪青山着意化为桥是什么修辞手法全诗，红雨随心翻作浪青(qīng)山(shān)着意化为桥是(shì)什么正、异、新，正异新的区分修(xiū)辞手(shǒu)法书法

　　“红(hóng)雨随心(xīn)翻作浪，青山着意化为(wèi)桥”是(shì)比方、拟人和(hé)对偶的修辞手法。

　　出自《七律二首·送瘟神》，全诗虽分两首，实(shí)为(wèi)一体(tǐ)，前一(yī)首(shǒu)写旧社会，后一首写新社会，起(qǐ)到了明(míng)显对比的效果，其安排又如一首词的上下片，趁热打铁，而且诗句意象明显(xiǎn)，含蕴深沉(chén)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　原(yuán)文：其一：绿水青山枉自多，华佗无(wú)法小虫何！千村薜(bì)荔人遗矢，万户(hù)萧疏鬼歌唱。

　　坐地日行八万里，巡(xún)天遥看一千河。

　　牛郎欲问瘟神(shén)事，相(xiāng)同悲欢逐逝波。

　　其(qí)二：春风柳树万千条，六亿神州尽舜尧。

　　红雨随心翻作浪，青山(shān)着意化为桥。

　　天连五(wǔ)岭银锄落(luò)，地动(dòng)三河铁臂摇。

　　借问瘟君欲何往，纸船(chuán)明烛照天烧。

　　创造布(bù)景：1956年2月27日(rì)，作者(zhě)在最(zuì)高国务会议上着(zhe)重“全党发(fā)动，全民发动，消(xiāo)除血吸虫病”。

　　最(zuì)终仅(jǐn)用了(le)两年时刻(kè)，就根(gēn)绝(jué)了血吸虫病。

　　1958年6月30日《人民日报(bào)》用(yòng)头版头条报导了这个(gè)音讯。

　　作者读(dú)后非常欣喜(xǐ)，第(dì)二天早晨(chén)便写了(le)这两首诗，并在(zài)诗(shī)题下(xià)用一段美丽(lì)的(de)文字描述了(le)作诗时的高兴(xīng)心(xīn)境。

红雨随心翻作浪，青(qīng)山着意(yì)化为桥是(shì)什么修辞手(shǒu)法？

　　夸(kuā)大(dà)  拟人

　　“红雨随庆羡心翻作浪，青(qīng)山着意化为桥”景象彻底(dǐ)化为了情思(sī)，天然(rán)景(jǐng)象变得(dé)通人心、随人(rén)意，人(rén)与美丽(lì)的风(fēng)光(guāng)融合一体。

　　暮春的落(luò)花飘入水中，随人的心运老(lǎo)意(yì)翻(fān)着锦浪，一座(zuò)座青山彼此连同，就象专为人们搭起的凌波之桥，整个我国(guó)呈现出一派(pài)昌(chāng)盛的气(qì)候(hòu)。

　　此刻的水(shuǐ)和(hé)山，仍然是早(zǎo)年的(de)“绿(lǜ)水青山(shān)”，可在旧(jiù)时代，山河被瘟神浪费，虽多亦徒然(rán)。

　　到了新时代(dài)，人(rén)人(rén)成为舜尧，山水也勃发芳(fāng)华，大地在一日千(qiān)里地改誉(yù)悄拍(pāi)变(biàn)着相貌。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 正、异、新，正异新的区分