没想(xiǎng)到(dào)最近比较火(huǒ)的一部古(gǔ)装(zhuāng)神话剧《香(xiāng)蜜沉(chén)沉烬(jìn)如霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不仅担任(rèn)音乐总(zǒng)监，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非(fēi)常的熟悉(xī)，之前因为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭(jiē)老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原名，她(tā)的人和她(tā)的音乐一样充满神秘感，但(dàn)是(shì)听(tīng)完金星爆料(liào)之后了(le)解真相(xiāng)着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应(yīng)该(gāi)对之前金(jīn)星在(zài)某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于(yú)麻(má)麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻(má)麻是(shì)什(shén)么人大家都心知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的外衣，可(kě)能很少有(yǒu)人(rén)真(zhēn)正了解(jiě)她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还历历在(zài)目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可(kě)是被网(wǎng)友骂惨了(le)，甚至(zhì)后(hòu)来还被金星揭老(lǎo)底。

   
        金星爆料(liào)，在一次大赛(sài)中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位自己才(cái)能(néng)再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物生的名字也(yě)是自己建议(yì)的，金星(xīng)当时还感慨(kǎi)再(zài)见到(dào)周鹏的时候，这(zhè)个山东大(dà)妞已经穿(chuān)起了少(shǎo)数民族的(de)服装，唱(chàng)起(qǐ)少数民族的歌，还有了各种民族的血统，连名(míng)字(zì)和血统都(dōu)能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平(píng)顶(dǐng)山(shān)人，毕业于解放(fàng)军(jūn)艺术学院(yuàn)。2000年，参(cān)加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视(shì)大(dà)奖赛，获(huò)得(dé)通俗唱(chàng)法亚军。随后，连(lián)续(xù)两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文(wén)工团  。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区(qū)最佳音乐人奖 ，本人也一炮而红(hóng)，专辑(jí)《天(tiān)地(dì)合》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香港(gǎng)电(diàn)影金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族，父亲(qīn)是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧生活(huó)，游牧生活的经历草原上的马(mǎ)头琴、长调以(yǐ)及牧(mù)民的(de)歌谣，对她的(de)音乐之(zhī)路产生了影响，高(gāo)中毕业后就(jiù)考取了解(jiě)放军艺术学院(yuàn)音乐(lè)系(xì)，开始了(le)她的音乐梦想(xiǎng)。

   
     在外界人(rén)看来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个集(jí)创作与表演(yǎn)于一身的青年(nián)音(yīn)乐家，凭借民族风情(qíng)的大气(qì)表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民(mín)族古老(lǎo)文化的(de)研究和体(tǐ)验(yàn)，这些对于她后来的音乐创作(zuò)都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语(yǔ)吟(yín)唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的她，总(zǒng)是头戴(dài)华丽的头饰、身(shēn)上满是精美的(de)佩(pèi)饰(shì)和拥(yōng)有浓郁(yù)民族(zú)风的(de)艳丽服装，或大红(hóng)，或(huò)鲜(xiān)绿，这些装束(shù)成了她音乐(lè)之(zhī)外被人(rén)记住的强(qiáng)烈(liè)标(biāo)记(jì)。

   
       正宗的悉昙(tán)体(tǐ)的梵文现(xiàn)在(zài)只有日本(běn)才有，印(yìn)度(dù)现在也(yě)用梵(fàn)文的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些差别(bié)， 萨顶顶其实不会梵文，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的(de)意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她(tā)也只(zhǐ)是(shì)会读而已。

      
         梵文(wén)一直(zhí)在流传,而(ér)且还被当作一种(zhǒng)宗教(jiào)礼(lǐ)仪保(bǎo)存下来(lái)，梵文及梵语是现(xiàn)今(jīn)印度(dù)23种官方文字及(jí)官方语言之一，直至二十世(shì)纪(jì)初梵文还(hái)是尼泊(pō)尔的官方语言之(zhī)一，梵文(wén)是印度和(hé)尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧(sēng)侣的交流(liú)语言(yán)，在印(yìn)度有数(shù)份用梵文出(chū)版(bǎn)的报章和(hé)杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普查(chá)结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。

  
        有(yǒu)人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上有(yǒu)传(chuán)闻说(shuō)，万物生(shēng)有两个版本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词是(shì)百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻原藏族的特(tè)点而言(yán)，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教的(de)一个标志，两条鱼(yú)：在西藏饰(shì)品中，有(yǒu)鱼的图案(àn)一般指的是藏八宝之一， 双鱼(yú)（金鱼(yú)宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的(de)境地。

   
        其实《万物生》是一张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人可(kě)以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子(zi)在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么 我看(kàn)见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文(wén)音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga d人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么a ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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