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徙木立信的(de)故事阐明(míng)晰什(shén)么道理，徙木立信给告(gào)知了(le)咱们(men)什(shén)么(me)

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅在(zài)施行变法前为(wèi)了(le)获得人们的信赖，就(jiù)在城(chéng)门处说只(zhǐ)需有人能(néng)将(jiāng)木杆搬到(dào)指定方位就(jiù)颁发五十金，最终有人照(zhào)办(bàn)，商鞅就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树(shù)立典(diǎn)型，而(ér)使(shǐ)大(dà)众服气的行为。

　　出自(zì)《史记·卷六十八·商君(jūn)列(liè)传(chuán)》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具(jù)，未布(bù)，恐民之不信己，乃立(lì)三丈之木(mù)于国都市南(nán)门，募民有能徙置北(běi)门者予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予五十(shí)金(jīn)。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五十金，以(yǐ)明不欺(qī)。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木(mù)立(lì)信阐明什么道理

　　“徙木立信”说的是商(shāng)鞅在施行变(biàn)法前为了获得人(rén)们的(de)信赖(lài)，就在城门处说只(zhǐ)需(xū)有(yǒu)人能将木(mù)杆搬到指定方位就颁发五(wǔ)十金，最终有人照办，商鞅就实(shí)现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种手法(fǎ)树立典型，而使大众服(fú)气的(de)行为。

　　出自《史记·卷六十八·商(shāng)君(jūn)列传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具(jù)，未布，恐民(mín)之不信己，乃立三丈(zhàng)之木于国都市南门，募(mù)民有能徙置北门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有(yǒu)一人(rén)徙之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要(yào)施行变(biàn)法(fǎ)图强方(fāng)针，唯恐全国人对(duì)自己发生非手(shǒu)举辩议。

　　法则现已齐备(bèi)，但没(méi)有发布，（卫鞅(yāng)）恐怕大众不信赖(lài)，所以在(zài)国都商场南门立下(xià)一根三丈长(zhǎng)的(de)木杆(gān)，招募大(dà)众有(yǒu)可以(yǐ)搬到北门的就赏给十镒黄(huáng)金(jīn)。

　　大众对此感到惊奇，没(méi)有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣(xuān)告指令说：“有可以搬曩昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个人搬(bān)木(mù)杆到北门，当即赏(shǎng)给他(tā)五(wǔ)十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总算公(gōng)布（变(biàn)法的(de)）法则。

　　吾读(dú)史(shǐ)至商(shāng)鞅徙木立信一事，而叹吾(wú)国(guó)国民之愚也，而叹执政者之煞(shā)费苦心也，而叹数千(qiān)年来(lái)民智之不开、国几(jǐ)蹈于消亡之惨(cǎn)也。

　　谓予不信，请罄其说(shuō)。

　　法(fǎ)则(zé)者，代谋美好之具也。

　　法则而(ér)善，其美好吾(wú)民也(yě)必(bì)多，吾民方恐其不布(bù)此(cǐ)法则(zé)，或布而恐其不生效能，必竭全力以保证之，保持之，务使到(dào)达完善之意图而止。

　　政府(fǔ)国民相互倚系，安(ān)有不信(xìn)之理？法则(zé)而不善，则不唯无美(měi)好(hǎo)之(zhī)可言，且有损害之(zhī)足惧，吾民(mín)又必竭全力以(yǐ)阻挠此(cǐ)法则(zé)。

　　虽欲吾信，又安(ān)有特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么信之之理？乃若(ruò)商(shāng)鞅之与(yǔ)秦民适成此份额之对立，抑又(yòu)何哉(zāi)？

　　商鞅(yāng)之(zhī)法(fǎ)，良(liáng)法也。

　　今试一披吾国四千余年之记载，而求其(qí)利国福民巨大(dà)之政治家，商(shāng)鞅不名列前茅(máo)乎？鞅当孝公之世，华夏(xià)鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所以而(ér)欲打败(bài)诸国，一致华(huá)夏(xià)，不綦难哉(zāi)？所以(yǐ)而变(biàn)法之令出，其法惩奸宄以保公民之权力，务(wù)耕织以增进国民之富力，尚(shàng)军功以树国威，孥(nú)贫(pín)怠以绝耗费。

　　此诚我国(guó)从来未有之大方(fāng)针，民何(hé)惮而(ér)不信？乃(nǎi)必徙木以立信者，吾(wú)所(suǒ)以(yǐ)知政者特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么之具费苦心也，吾所(suǒ)以知吾(wú)国国(guó)民之愚(yú)也，吾所以知数(shù)千年(nián)来民智漆(qī)黑国(guó)几(jǐ)蹈于消亡(wáng)之惨境有由来也。

　　尽管，十分之原，百姓(xìng)惧焉。

　　民是(shì)此民矣，法(fǎ)是(shì)彼法矣，吾又何怪焉(yān)？吾特恐此徙木立(lì)信一事，若令彼东西各答消(xiāo)文明(míng)国民闻之，当必捧腹而(ér)笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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