一睹人间盛世颜(yán) 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗(shī)，远赴人间惊鸿宴全诗作者(zhě)是“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊(jīng)鸿(hóng)宴”是杂谈游记之(zhī)类的古文选句，没有全诗的。

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一睹人间(jiān)盛世颜 远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗，远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴全诗(shī)作者(zhě)

　　“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴，谈笑(xiào)风生不(bù)动(dòng)情。

　　”“身在高门广厦之间，常(cháng)有山泽鱼(yú)鸟之思。

　　远赴人问(wèn)惊鸿宴，客路尘寰红(hóng)楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语(yǔ)词汇，含(hán)义有以下(xià)几(jǐ)种：1、惊飞(fēi)的鸿雁。

　　出(chū)自于三国·曹(cáo)植《洛神赋(fù)》：“翩若惊鸿，婉若游(yóu)龙。

　　”译(yì)文：翩然若惊飞的(de)鸿雁，婉约若(ruò)游动的蛟龙。

　　2、形容美女(nǚ)轻盈优美的舞姿(zī)。

　　出自于清代龚自珍《霓(ní)裳中序第一(yī)》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别：美人开始跳舞，白色衣服(fú)，舞蹈跳(tiào)完了，老蟾哭了。

　　3、借(jiè)指体(tǐ)态轻盈的(de)美(měi)女或旧(jiù)爱。

　　出自于宋代陆游《沈(shěn)园二首·其一(yī)》：“伤(shāng)心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译文：那座令人(rén)伤心的桥下春水依(yī)然(rán)碧绿，当(dāng)年我曾在这里见到(dào)她美丽的身影。

　　“惊(jīng)鸿”造句：1、我(wǒ)的思念避不(bù)及你的惊鸿一瞥(piē)。

　　2、我所有的财富，不过是你那烟花绽放惊鸿一(yī)般(bān)的(de)笑容。

　　你的笑消失(shī)，我就(jiù)贫穷(qióng)到(dào)乞丐般，一无(wú)所有。

远赴人(rén)间惊鸿宴,一睹人(rén)间盛世颜(yán)全诗是什主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别么?

　　全诗只有(yǒu)这一句(jù)，这句话没(méi)有下一句了。

　　远赴人间惊来鸿宴，一(yī)睹人间(jiān)源盛世(shì)颜的意思(sī)：从遥(yáo)远的地方来到人间这个美丽的地方美好地(dì)生活着(zhe)，（顺便）还可以尺卜看看人间盛世是什么样子(zi)的(de)。

　　解析：

　　1、“远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)，一(yī)睹人间盛(shèng)世颜(yán)”并不是古(gǔ)诗，而是杂谈游记之类(lèi)的句子(zi)。

　　2、远赴(fù)可以(yǐ)译(yì)作从遥远的地方来；惊(jīng)鸿宴(yàn)本义(yì)指(zhǐ)惊飞的鸿雁，但(dàn)在这里(lǐ)指美丽、美(měi)好(hǎo)的人间生活，用了比喻的(de)修辞(cí)手法把惊鸿宴比喻美好的人间(jiān)生活(huó)；睹可(kě)以译作(zuò)看、看(kàn)看、观看等等；盛世颜指人间盛世的样子。

　　现(xiàn)实意义：

　　1、我要努力变优秀去看看这美(měi)丽的(de)世界森困余，想爱谁就去爱，想追谁就去追(zhuī)，想到了就(jiù)去(qù)做，拼命(mìng)努力(lì)，拼(pīn)命享受(shòu)。

　　指历经一番磨(mó)难的人(rén)，已经无所畏惧。

　　2、我抵达这人世间满足惊鸿一瞥，再看一(yī)看(kàn)大(dà)好山河（绝(jué)世(shì)容(róng)颜）。

　　惊鸿(hóng)本就是极美的(de)词，短暂，至于盛世颜此滚，我感觉有几(jǐ)种解释：大好山河(hé)，绝世美人，繁荣人间。

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