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嘴巴含胸的感觉知乎

嘴巴含胸的感觉知乎 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)是手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗(shī)内(nèi)容是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州

  手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上(shàng)人(rén)。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高(gāo),站在上边(biān)仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

  注(zhù)释(shì):

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数,这里形(xíng)容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐(kǒng),害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是(shì)一首(shǒu)纪游(yóu)写景(jǐng)的(de)短诗(shī)。

  诗的(de)内(nèi)容记录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有(yǒu)趣经历(lì)。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而(ér)又逼真地写出了山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这两句(jù)是(shì)写山(shān)寺之高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显突(tū)兀醒目,与“高”字(zì)在(zài)同句中的巧妙组合,就确(què)切、生动(dòng)、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。

  次(cì)句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

  字字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空,非但(dàn)没有“高处不胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔(kuò)感,以星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状态,从(cóng)诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心理中,读者完全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近,这样,山(shān)寺(sì)之(zhī)高也就(jiù)不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手(shǒu)法(fǎ),描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸,给(gěi)人以丰富的联想。

  山上(shàng)的(de)这座楼好像有一百尺高,诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

   此诗语言(yán)自然朴素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一生(shēng)僻(pì)字,却(q嘴巴含胸的感觉知乎uè)字字惊人(rén),堪称(chēng)“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳(jiā)作。

  诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸和夜(yè)晚的(de)恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不(bù)可(kě)想象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前(qián),给人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈(niān)来,用入诗(shī)中(zhōng),让人顿感(gǎn)情趣盎然(rán),有返(fǎn)璞(pú)归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

   李白的(de)诗(shī)风豪(háo)放雄健(jiàn),想象极其丰富,语言(yán)自然(rán)婉(wǎn)转,音(yīn)律富于变化(huà)而又和谐统一,具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认(rèn)为是李白的作品(pǐn),在湖北省黄梅县所(suǒ)作,写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

  但还有多(duō)篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人”(译文:夜间(jiān)住在(zài)峰(fēng)顶寺内,一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天(tiān)上(shàng)的(de)星(xīng)星。

  不(bù)敢高声说话(huà),唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙)等,其(qí)作者署名也相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原之后(hòu)最具个(gè)性(xìng)特色、最伟大(dà)的(de)浪漫主义(yì)诗(shī)人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神(shén),对人民(mín)疾苦表(biǎo)示同情,又善于描绘自然景色,表(biǎo)达对祖国山河(hé)的(de)热(rè)爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像丰(fēng)富,语言流转自然,音律和谐多变(biàn),善于(yú)从(cóng)民(mín)间文(wén)艺和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和(hé)素材,构成其特(tè)有的(de)瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术(shù)的巅(diān)峰(fēng)。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。嘴巴含胸的感觉知乎p>

   

  脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的(de)力(lì)量可以握(wò)住太阳月(yuè)亮和星星,人世间再也没有第(dì)二个似我这样的(de)人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊(zūn)称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子,被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所(suǒ)悟,最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复活,离(lí)开了圣魔大(dà)陆(lù)的位面(miàn)。

  神(shén)识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继(jì)而(ér)帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使(shǐ)者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生灵之金(jīn),神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

  因为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂(hún)灵后(hòu)死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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