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高山(shān)流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高(gāo)山流(liú)水是什(shén)么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时(s城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌hí)，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听(tīng)后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能(néng)完全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高(gāo)明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是结为(wèi)知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的(de)一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色然(rán)后给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是(shì)一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨(jù)大的工作压(yā)力(lì)下，似乎越容易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起(qǐ)李(lǐ)和(hé)领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间，并融入到了(le)传(chuán)统(tǒng)理发行业(yè)，在战火纷飞的(de)年代(dài)里(lǐ)亦不(bù)被湮(yān)没，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是(shì)大街小巷比比皆是。

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