抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲-太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲请求加入中国149次，被拒后“坚持”挂中国国旗，并宣称属于中国

黄沙百(bǎi)战穿金甲，不破楼(lóu)兰(lán)终不还(hái)。

自(zì)古以(yǐ)来，国(guó)家(jiā)的生存安(ān)危是每个国王，和部署，子民所关心之事。

当国与国之间发生(shēng)战争，小国的安(ān)危就显(xiǎn)得至关(guān)重要，大国吞并小国，而强等(děng)国家的野心只能持续不断地发挥野心和挑(tiāo)战，直到平息(xī)。

二战结束(shù)后，脱离(lí)英国掌控的印(yìn)度对锡金觊觎已(yǐ)久(jiǔ)。

70年(nián)代后，锡金国王被软(ruǎn)禁，随之(zhī)他们请(qǐng)求(qiú)加入中(zhōng)国149次，但是被拒绝后(hòu)，依旧在自(zì)家大楼前升起五星国(guó)旗。

佛(fú)学渊源的(de)锡金俗话说，弱国无外交。面(miàn)对强国(guó)的吞并，只(zhǐ)能对(duì)外求救。

但(dàn)是(shì)某种程度上，19世纪后期，国(guó)家局(jú)势(shì)动(dòng)荡不安，我(wǒ)国也并不稳定，只(zhǐ)能拒绝锡金的救援。

锡金这个国(guó)家最早在(zài)清朝是一个藩属国，它(tā)坐落(luò)于喜马拉(lā)雅山麓。由于温和(hé)湿润的气候，非(fēi)常适合(hé)农作物生长。

由于(yú)平(píng)均海(hǎi)拔高达(dá)1500米(mǐ)，接壤于印(yìn)度，而印度又在清王朝灭亡后被英国霸占，锡金也就随之沦(lún)为(wèi)英国的附属品。

作为一个(gè)南亚的小国，锡金也有着丰富的宗教(jiào)和(hé)人(rén)文历(lì)史。这起源于(yú)一(yī)个神(shén)话传(chuán)说。一个有着(zhe)浓厚佛(fú)学思想(xiǎng)的(de)神人(rén)——拉宗成(chéng)布，他被(bèi)人(rén)们评价为聪慧，和善(shàn)辩(biàn)的(de)。

由于(yú)当地人们都受到他(tā)的佛学传播(bō)，而他又将目光放回(huí)了锡金(jīn)王国，决定在那里传(chuán)播更多的(de)佛(fú)法。

位(wèi)于(yú)尼布(bù)尔边缘(yuán)的(de)小国，一直(zhí)有着(zhe)丰厚的佛学(xué)思(sī)想，但是(shì)真正(zhèng)被引入，被(bèi)众生看到的(de)是一个牧(mù)羊人。

他是(shì)个(gè)中年人，喜欢在山坡上放羊(yáng)，在他的身上能够看到人(rén)与自(zì)然(rán)合(hé)一的(de)大(dà)道。

而(ér)来到(dào)锡金传法的(de)拉宗(zōng)成布(bù)，也心甘情愿(yuàn)将牧(mù)羊(yáng)人彭措视为锡金的国王。然而(ér)锡(xī)金这(zhè)个小国只存在了百年(nián)，就消失在世界地图(tú)上。

一个国家的毁灭原因有(yǒu)很多，一个明君可以有贤德(dé)的管理，但不能(néng)除却地理(lǐ)位置和大(dà)局势的影响，正所谓天时(shí)不(bù)如地利，地利不如人和，若时(shí)机丧(sàng)失(shī)，那(nà)么小国被灭亡也是(shì)必然趋势(shì)。

英雄(xióng)都有陌路(lù)时，红颜也有(yǒu)衰老时，而当锡金(jīn)最初的建国者(zhě)彭措(cuò)，看到(dào)往后(hòu)国家灭(miè)亡的结局时，不知他是否能够预测到。

百(bǎi)年小国的消亡(wáng)正所(suǒ)谓屠龙少年者终成恶龙，印度从英(yīng)国处摆(bǎi)脱(tuō)殖(zhí)民地身份后(hòu)，他(tā)开始对锡金展开了行(xíng)动(dòng)。

正是因为锡金有(yǒu)着(zhe)丰富的资源(yuán)，又占(zhàn)据(jù)着重要(yào)的地理(lǐ)位置，才会让它(tā)成为一个唾(tuò)手可得的羊肉。

由于英国(guó)将权(quán)利交(jiāo)于印(yìn)度，印度刚好(hǎo)不想脱(tuō)离(lí)和锡金(jīn)的关系，还(hái)打算(suàn)占据锡(xī)金的国土，选择印度人来(lái)当国王。

这样的经历(lì)想必是(shì)屈辱的(de)，但是锡金毫无办法，毕竟有英国大国的牵(qiān)制(zhì)，他(tā)只能(néng)签(qiān)订下(xià)和平条(tiáo)约，被印度管(guǎn)理国内的资源，诸(zhū)如外交，经济，等一系列权利(lì)。

有强(qiáng)大的入侵后，锡金(jīn)人民(mín)的士气和(hé)风气都受到了损(sǔn)害。1975年的(de)锡金，总算不(bù)堪重负，被印度(dù)的(de)军队(duì)控制，而国王也成为傀儡。

君(jūn)子之(zhī)德风，小人之德草，草上之(zhī)风必(bì)偃。

而一个(gè)国家的风气也与执(zhí)政(zhèng)者息息相关，最初以佛学(xué)文(wén)化建立锡金的(de)彭(péng)措(cuò)，他虽然安闲自在(zài)，人民也皈依安(ān)乐。

但是后代的传承之后(hòu)，锡金小(xiǎo)国还是(shì)抵不过外(wài)界(jiè)的入侵。在成为印(yìn)度的附属品后，锡金也慢慢从一个民风淳朴的(de)国家变得复杂化(huà)，因为当时锡金也有别国居(jū)民(mín)的混入。

在(zài)清朝时期(qī)，锡金也叫做(zuò)哲孟雄，然而面对多国的(de)入侵后，锡金(jīn)逐渐失去(qù)了(le)气力(lì)。

这样的悲剧无(wú)法挽回(huí)，让人反(fǎn)思(sī)的同时，也更加明(míng)白，国家(jiā)内部的团结和强(qiáng)大自(zì)身很重要(yào)。

虽然说(shuō)事物(wù)的诞生总是会(huì)有高(gāo)潮(cháo)，起伏和消亡，但是阴极(jí)阳生，灭亡是必(bì)然趋势(shì)，当不(bù)能(néng)够抵御(yù)外敌后。只(zhǐ)有坚守国家的民风，积极学习外国，放(fàng)眼(yǎn)全球化的(de)趋势，也未必不是(shì)一条可行之道。

中(zhōng)国为什么拒绝？在(zài)锡金(jīn)面临(lín)百(bǎi)般(bān)无奈(nài)后，向中国发起(qǐ)了求助(zhù)，因(yīn)为早在(zài)清朝(cháo)时期，锡金(jīn)就(jiù)和中国有渊源。而这一切缘于(yú)有(yǒu)着藏(cáng)传佛教智慧的拉宗成布。

那是一个(gè)天朗气清的(de)好天气，拉宗成布到达(dá)拉萨礼拜，面(miàn)对雪(xuě)山，他预(yù)测到未来(lái)清王朝将会封(fēng)赏达赖喇嘛，那(nà)是1652年，王国成立十年后。

没曾想(xiǎng)，这个预言成真，拉(lā)宗成步从此在西藏(cáng)人民眼中显(xiǎn)得神圣。

也因(yīn)拉宗成布的这层关系，锡金倍受(shòu)西藏(cáng)人民保(bǎo)护，又(yòu)因西藏属于中(zhōng)国，因此也与中国形成关联。

关于(yú)中(zhōng)国对锡金的帮助，从西藏的角度来讲(jiǎng)，在(zài)不丹(dān)的入侵(qīn)下(xià)，西藏没(méi)有(yǒu)让(ràng)锡金面(miàn)临(lín)危难，而之(zhī)后锡金也对西藏选择(zé)了联姻(yīn)来加强(qiáng)联系。

之后的(de)尼泊尔(ěr)入侵一战，清政府更是出(chū)兵选择对抗，等到尼泊尔选(xuǎn)择撤退后，拉萨和锡金的关系也日益密(mì)切。

但是随着驻藏大臣的不作为，他们(men)不将锡(xī)金的宗(zōng)教管理放在(zài)首位(wèi)，觉得遥(yáo)远(yuǎn)而繁琐。导致锡(xī)金与(yǔ)清政(zhèng)府的关系渐趋远离。

历史的(de)更迭和变(biàn)迁(qiān)总是不(bù)可磨灭(miè)的，随着(zhe)1949年(nián)中国的成立(lì)，而此时(shí)的(de)锡金(jīn)正面临(lín)着被(bèi)印度吞并的风险，锡金这个孱(càn)弱(ruò)之(zhī)国反复向(xiàng)中国释放(fàng)了求助信号。

然(rán)而中国不想选择与印度为(wèi)敌，又因局势(shì)处于百废待兴阶段，也(yě)没(méi)有相当可观的经济能力(lì)，面对(duì)收复后(hòu)的治(zhì)理，实(shí)属不良选择(zé)。