太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？以(yǐ)及(jí)太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通，无(wú)边法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与(yǔ)地(dì)狱(yù)业(yè)力的象征血(xuè)池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救(jiù)苦天(tiān无法企及是什么意思，不可企及是什么意思)尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全(quán)集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职(zhí)能也导致二(èr)者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是(shì)四御中(zhōng)排名(míng)第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的(de)行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还兼任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的(de)实权(quán)部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排(pái)位(wèi)的话，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大的，但是排位第(dì)一的现实是不(bù)能变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约，一(yī)时半(bàn)会儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的(de)一把手，但(dàn)是排(pái)名在第二位，足见他(tā)已经退休(xiū)，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个大帝(dì)也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦天尊(zūn)还(hái)有一个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门(mén)与关(guān)门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了(le)四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道(dào)教神祗，每年(nián)的农(nóng)历十(shí)一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是受佛教净(jìng)土宗的(de)影响，通常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄无法企及是什么意思，不可企及是什么意思(xuán)而功德圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得到(dào)极大的发挥(huī)，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化(huà)身面燃(rán)大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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