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三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是(shì)什(shén)么(me)意思,苟不(bù)教性乃迁的下一(yī)句(jù)

  这句话(huà)的意思为(wèi):如果(guǒ)从小不好好教育,善良(liáng)的本性就(jiù)会变坏。

  出(chū)自《三字经》,《三字经》是我国的传(chuán)统(tǒng)启蒙(méng)教材(cái),今天小编就来和大(dà)家(jiā)聊一聊《三字经(jīng)》。

《三字经》简介

  《三字(zì)经(jīng)》,是中国的(de)传统启蒙教材。

  在中国古代经(jīng)典当(dāng)中(zhōng),《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

  《三(sān)字经》取材典范,包(bāo)括中国传统文化(huà)的文(wén)学、历史(shǐ)、哲(zhé)学、天文地理、人伦义理(lǐ)、忠孝节义(yì)等等,而核心思(sī)想(xiǎng)又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经(jīng)》的同时,就了解(jiě)了常识、传统国学及历史故事,以及(jí)故事内涵中的做(zuò)人做事道理。

  《三(sān)字(zì)经》是我国不可多得的宝贵遗(yí)产,有不同版本,全文字数从(cóng)1120字(zì)至1722字不等(děng)。

  《三字经》与《百家姓》、《千字文(wén)》都大肖指哪几个生肖,大肖指哪几个生肖动物是我国优秀的蒙学读物,并称为"三、百(bǎi)、千"。

《三字经》节选

  人之初(chū),性本善。

  性相近,习相远。

  苟(gǒu)不教,性乃(nǎi)迁。

  教之(zhī)道,贵以专。

  昔孟母,择邻(lín)处。

  子不(bù)学,断机杼。

  窦燕山,有义方。

  教五(wǔ)子,名俱(jù)扬。

  养不教,父之过。

  教不严,师之惰。

  子不(bù)学,非(fēi)所宜。

  幼不(bù)学(xué),老何为(wèi)。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不学(xué),不知义。

  为人(rén)子(zi),方少时。

  亲师友(yǒu),习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝(xiào)于亲,所当(d大肖指哪几个生肖,大肖指哪几个生肖动物āng)执(zhí)。

学(xué)习《三字(zì)经》意义

  1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂(làn)的经典传统文化之一,它是中华儿(ér)女智慧(huì)的结晶,它承载着一个民族的历(lì)史与(yǔ)精神,体现了独特的教育思想和文化魅(mèi)力(lì)。

  这是中国几千年来形(xíng)成的(de)独特的(de)民族文化(huà),在世界上也是举足轻重,并受到全世界的广泛关注。

  2、《三字经》读起(qǐ)来(lái)朗(lǎng)朗上口,简明(míng)扼要,是以(yǐ)中国历史为素材,植(zhí)根于传(chuán)统文化,强调(diào)教育(yù)以“德”为(wèi)先,学贵(guì)在恒(héng)和环境对学习的(de)影(yǐng)响,讲述教育(yù)与学习(xí)重要性的教育(yù)论著。

  同时也是我国代(dài)古(gǔ)一(yī)部(bù)传(chuán)统的(de)儿童启蒙识(shí)字教育课(kè)本。

  3、在现在这个复杂多变的社会环境下,德育教(jiào)育也成为现行(xíng)教(jiào)育改革(gé)所面临(lín)的一个重要课(kè)题。

  现在很多学(xué)校(xiào)也把传承(chéng)中华(huá)民族经典(diǎn)传统文化作为新时(shí)期德育(yù)教育发展的重要(yào)途径(jìng)。

  传(chuán)统文(wén)化的核心(xīn)就是“德育”,《三(sān)字经》中说(shuō):“首孝悌,次(cì)见闻”,可见在传统的教育(yù)中,是把德育放在首位的,一个人首(shǒu)先(xiān)得要有“孝悌”,即(jí)德(dé)”。

  4、中华民族悠久的(de)传统文化是中(zhōng)华先贤们几千年来智慧(huì)的结晶,它使我中华(huá)民族历(lì)经几千年生生不息,屹(yì)立不倒。

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