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  七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思,壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日,大月农历十七(qī)日,表示满月后一天的(de)。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思(sī),壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

  既望是小月农(nóng)历十六日(rì),大月农历(lì)十(shí)七日,表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

  “望(wàng)”即“望日”,指阴历(lì)每(měi)月十五。

  “既”表示(shì)达(dá)到的状态。

  既望,汉语词(cí)语,拼音是jì wàng。

  出(chū)处(chù):《书·召诰》:“惟二月既望。

  越(yuè)六日(rì)乙未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政七年二月十六日,其日为庚寅,既日(rì)月相望矣。

  於已望后六日(rì)乙(yǐ)未,为(wèi)二(èr)月二十(shí)一日。

  ”《释(shì)名·释天》:“望,月满之名也。

  月大十六日,小十五日,日在(zài)东,月(yuè)在西,遥(yáo)相望也(yě)。

  ”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》:“暨七月(yuè)既望,乃敬捨(shě)宝躯(qū),爰及舆冕,自(zì)缨已降(jiàng),凡九(jiǔ)十九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》:“暮景中秋爽(shuǎng),阴(yīn)灵(líng)既望圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》:“既望,谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

  ”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

  这句话的意思是:壬(rén)戌(xū)年秋,七(qī)月(yuè)十六日(rì),苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

  出(chū)处:《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬(rén)戌(xū)之神乱(luàn)秋,七(qī)月既(jì)望,苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

  清风徐来(lái),水波不兴。

  举酒属(shǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月出(chū)于东山之上,徘徊于(yú)斗牛之间。

  白露横江,水光(guāng)接天。

  白(bái)话(huà)释义(yì):

  壬戌年秋,七(qī)月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

  清风阵(zhèn)阵拂来,水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

  举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒,吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文(wén)章,歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

  不一(yī)会儿,明月从东山后(hòu)升起,徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间(jiān)。

  白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

  创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng):

  《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

  元(yuán)丰五年(nián),苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù),后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

  此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写(xiě),既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀,全赋情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟,实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

  全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的(de)艺(yì)术构思,情韵深致、理意透辟,在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位,并(bìng)对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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  既(jì)望是小月农历十六(liù)日(rì),大月农历十七(qī)日,表示(shì)满月后一天。

  “望(wàng)”即“望日(rì)”,指阴历每月十(shí)五。

  “既”表示(shì)达到(dào)的状态(tài)。

  既望,汉(hàn)语词语,拼(pīn)音是jì wàng。

  出处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月(yuè)既望(wàng)。

  越六日乙(yǐ)未,王朝步自周,则至丰(fēng)。

  ”孔颖达疏(shū):“周公摄(shè)政七年二月十六日(rì),其日为庚寅,既日(rì)月(yuè)相望矣。

  於已望后六日乙未,为二月二十一日。

  ”《释(shì)名·释天》:“望,月(yuè)满之名也。

  月大(dà)十六(liù)日,小(xiǎo)十(shí)五日,日(rì)在东,月在西(xī),遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解(jiě)讲疏》:“暨七(qī)月既望,乃敬捨宝躯(qū),爰及舆(yú)冕,自缨已降,凡(fán)九十九物。

  ”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》:“暮(mù)景中秋爽(shuǎng),阴灵既望圆(yuán)。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》:“既望(wàng),谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

  ”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

  这句(jù)话的(de)意(yì)思(sī)是(shì):壬戌年秋,七月十六日,苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游(y告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗óu)玩。

  出处:《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

  壬(rén)戌之神乱秋(qiū),七月既望,苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

  清风徐来(lái),水波不兴。

  举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

  少焉(yān),月出于东山之上(shàng),徘(pái)徊于斗牛之间。

  白露横江,水光接天(tiān)。

  白话(huà)释义:

  壬戌年秋(qiū),七月十(shí)六(liù)日,苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

  清风阵(zhèn)阵拂来,水面波(bō)澜不起。

  举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关(guān)的文章,歌颂窈窕这一章。

  不一(yī)会儿,明月(yuè)从东山后升起,徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

  白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江(jiāng)面,清(qīng)泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

  创作(zuò)背景:

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

  元丰五年,苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤(chì)壁,写(xiě)下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋,后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。

  此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写,既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感(gǎn),也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀,全赋情韵深致(zhì)、理意透辟,实(shí)是文赋中之佳作。

  全赋(fù)在布局与结(jié)构安排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思,情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟,在中隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着很高的文学(xué)地位(wèi),并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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