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明经和进士的区(qū)别(bié)，明经和(hé)进士两门考试的(de)内容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考(kǎo)试内容(róng)不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数(shù)书(shū)院(yuàn)都变成应举的(de)预(yù)备机构，也被人们视(shì)为与学习(xí)西(xī)学为主的学堂(táng)相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背(bèi)景中，似乎(hū)学(xué)堂代(dài)表进步，书院代表落(luò)后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期(qī)间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷(kǎi)法改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院的弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希龄等人(rén)所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书(shū)院(yuàn)的(de)各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的(de)教(jiào)育(yù)组织形式和进(jìn新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗)士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别(bié)设一(yī)明经(jīng)科(kē)，分二(èr)经、三经、五经，考试时(shí)问(wèn)大(dà)义十条(tiáo)，试时务策三条(tiáo)，出(chū)身同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时(shí)务策(cè)以外(wài)，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士(shì)的(de)区别在于起源不同、废除时(shí)间不同(tóng)、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　起源：明(míng)经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

　　进(jìn)士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经(jīng)科考经(jīng)学和(hé)时务策(cè)。

　　进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极(jí)影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治(zhì)制度当中(zhōng)传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定(dìng)从民间选拔人才(cái)，原来官宦家(jiā新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗)族的地位就受到了(le)威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做的目的，就是为了减少(shǎo新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗)传统(tǒng)家族对皇(huáng)权的制约，整顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深(shēn)远的，十五至(zhì)十六世(shì)纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家，到(dào)了十七(qī)世纪，欧洲(zhōu)的(de)传教士来到中国，将这种特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延(yán)续到今天的(de)考试，虽(suī)然科(kē)举制已经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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