赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东(dōng)西。我们在(zài)电视上经常看到一些(xiē)类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制(zhì)的(de)药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背(bèi)尸人背在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸(shī)体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个(gè)大黑炮(pào)里边(biān)，头上带(dài)一顶非常(cháng)大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看(kàn)，就相当(dāng)于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人(rén)和(hé)背尸(shī)人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不想让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身上都带(dài)着(zhe)一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这样的(de)湘西赶尸的(de)方(fāng)式又(yòu)是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这(zhè)样的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故乡的话(huà)，也是一件不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财(cái)物，同时(shí)也(yě)创(chuàng)造出了这一类职(zhí)业。这些人(rén)利用特殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番(fān)资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的(de)这些方式和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到电视(shì)剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不(bù)免让人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同(tóng)，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的(de)道(dào)士做法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面有一(yī)个道士(shì)指引，身上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是(shì)一个最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个(gè)方(fāng)法也不做过多的(de)解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的？

这个是充(chōng)满了(le)神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体(tǐ)进(jìn)行(xíng)一(yī)系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的(de)三(sān)魂七(qī)魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的(de)气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的(de)三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一(yī)一做(zuò)解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多(duō)的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么法术就(jiù)会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都(dōu)有一个(gè)铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看看(kàn)就(jiù)行了(le)，不要太(tài)在意，也(yě)不要太当(dāng)真(zhēn)。

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