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书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区(qū)别,都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢,音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色(sè)明净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些(xiē)

      导语: 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦(xián),及用琴竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐器(qì)分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等(děng);竖(shù)式(shì),如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器,长(zhǎng)1米多(duō),琴体像半个水勺(sháo),琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音,与中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系,音色明净(jìng),十(shí)分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图(tú)为最大(dà)的热(rè)瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是(shì)细长的琴身(shēn),顶(dǐng)部弯曲,最下方(fāng)是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大(dà)方的外形,琴身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案,显得美观(guān)大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最大的(de)都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与弹布(bù)尔相似,外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

  制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器,它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝(zhēng),但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

  它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克,起(qǐ)源(yuán)于(yú)古代的(de)波斯。

  因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似,因音色明亮,常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐(lè)师史》记载,早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器(qì),到20世纪50年代,萨(sà)它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各地,并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原(yuán)名(míng)“艾西(xī)它尔”,是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已(yǐ)失(shī)传,近年才得以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带,是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不(bù)断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提(tí)高了(le)表(biǎo)现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于(yú)民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫亦称手鼓(gǔ),也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一,被(bèi)誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁(tiě)环,表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发音清书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么px;'>书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么脆响亮,声音(yīn)力(lì)度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在(zài)乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用,是名副其实(shí)的总指挥。

  同时,它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方便,可(kě)以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng),故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六个纳格拉(lā)为一(yī)套,每套分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组,每(měi)组两个,一奏(zòu)高音,一奏低音,相差(chà)4—5度(dù),用木捧敲击。

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