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  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译:我慢慢地观(guān)察,山(shān)下(xià)都是石穴和(hé)缝隙(xì)。

  出(chū)自宋(sòng)代苏(sū)轼的《石钟山记》,是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年(1084年)游(yóu)石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游记(jì)。

  原文节选(xuǎn):元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行(xíng)适临汝,而(ér)长子(zi)迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得(dé)观(guān)所谓石钟者。

  寺(sì)僧使小童持斧,于(yú)乱石(shí)间择其一二扣之(zhī),硿硿焉。

  余固笑(xiào)而不信也邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗

  至(zhì)莫夜月明,独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏(bó)人;

  而山(shān)上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若(ruò)老人咳(ké)且(qiě)笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者(zhě),或(huò)曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

  余方(fāng)心动(dòng)欲还,而大声发于(yú)水上,噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

  舟(zhōu)人大(dà)恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不(bù)知其浅深,微波入焉,涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

  译文(wén):元丰(fēng)七年六月初九,我(wǒ)从齐安坐船到(dào)临汝(rǔ)去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要去(qù)就(jiù)任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉(wèi),我(wǒ)送他到湖口,因而(ér)能够看到(dào)所(suǒ)说的(de)石(shí)钟山。

  庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿硿地发出(chū)声响,我当然觉(jué)得很好笑(xiào)并不相(xiāng)信。

  到了晚上月光明亮,特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下(xià)面。

  巨大的山石倾斜(xié)地立(lì)着,有千尺之高,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰(yīng),听到人声也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄(xiāo)间发(fā)出磔磔声响(xiǎng);

  又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且(qiě)大(dà)笑的声音(yīn),有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤(hè)。

  我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大的(de)声音从水上发出(chū),声音洪亮(liàng)像不断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢(màn)地(dì)观察,山(shān)下都是石穴和缝隙,不(bù)知(zhī)它们(men)有多(duō)深,细微(wēi)的水波涌进那里(lǐ)面,水(shuǐ)波激(jī)荡因而发出这种声音。

  赏析(xī):文章通(tōng)过记叙对石钟山得名由来的探究,强调要正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物,必须要深入实际,认真调查(chá)。

  在艺术上,此文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山下(xià)皆(jiē)石穴(xué)罅”的解(jiě)释(shì)

  译文(wén)

   《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风(fēng)振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大浪也不能使它发出声(shēng)响(xiǎng),何况(kuàng)是石头呢!到了唐代(dài),李(lǐ)渤才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭(tán)边找(zhǎo)到两块(kuài)山(shān)石,敲(qiāo)打(dǎ)它(tā)们,听它们的(de)声音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(biān)(那座山(shān)石)的声音清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失(shī).他自己认为找到(dào)了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但(dàn)是这(zhè)个说法(fǎ),我更(gèng)加(jiā)怀疑(yí)它(tā).山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这(zhè)样,可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么呢?

   元丰(fēng)七年六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州德兴县(现在江(jiāng)西(xī)德(dé)兴(xīng))的(de)县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山(shān).庙里的和(hé)尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明(míng)亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼(gu邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗ǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云霄中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一(yī)种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的(de)声音(yīn),有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤(hè).我正心(xīn)惊想要(yào)回去,忽然巨(jù)大的(de)声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察,原(yuán)来山脚下(xià)都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度(dù),微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便(biàn)形成这种声音.船绕到两山之(zhī)间,将要进入港口,有块大石头正对(duì)着(zhe)水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的(de)声音(yīn)相互(hù)应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏(sū)迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡事不亲(qīn)眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有或没(méi)有(正不(bù)正确(què)),可以吗?郦道(dào)元见到(dào)和听到的,大概(gài)和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工(gōng),虽然知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世(shì)上(shàng)没有(yǒu)流(liú)传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打石头的(de)办法来(lái)寻求(石钟山得名的(de))原因,自(zì)以为得到了(le)事情(qíng)的真相.我因此记下这件事,叹惜郦(lì)道元(yuán)记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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