释明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的(de)角度去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻(qīng)人(rén)是(shì)自愿到寺(sì)院去(qù)出家的，可是释(shì)明心偏偏就是那个比较独(dú)特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人就是(shì)他这(zhè)个样子，好(hǎo)多人说看(kàn)到(dào)他的容颜(yán)就觉(jué)得特(tè)别(bié)的庄(zhuāng)严(yán)，给释(shì)明心面相分析的(de)人(rén)也特别的(de)多，大底上都是称(chēng)赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的和尚(shàng)稍微(wēi)有那么一(yī)点(diǎn)不(bù)同，毕竟他有是新时(shí)代的少年(nián)啊，法源深(shēn)的人就是(shì)他这(zhè)个样(yàng)子。

三十二(èr)相(xiāng)

最近网络上有一位特别招(zhāo)人(rén)赞(zàn)叹的年轻和(hé)尚，年(nián)纪不大却(què)可以披上袈裟到(dào)寺院里面(miàn)去修行(xíng)，目前(qián)正在研(yán)读佛学院(yuàn)的高(gāo)阶(jiē)学识，就一(yī)般家庭来说(shuō)，不是有特殊的(de)原因谁会(huì)愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩(hái)子到寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢，释明(míng)心(xīn)的(de)父(fù)母一(yī)开始也不同意的，但是(shì)后来在释明心的(de)坚持下还是同意了(le)，这(zhè)才有了释(shì)明心在(zài)妙智寺修行(xíng)的开始。

求学(xué)

释明(míng)心(xīn)一边修(xiū)行一边(biān)也会(huì)到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真的不知(zhī)道现在(zài)的他是不是已经(jīng)在佛学文(wén)化上有了更(gèng)深入(rù)的考量，好多(duō)人在看到释明心面(miàn)相(xiāng)的时候都会(huì)说(shuō)这位(wèi)师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明(míng)心面相分(fēn)析的人(rén)也(yě)特别(bié)的多，传他(tā)前世一定做(zuò)了好(hǎo)多(duō)善(shàn)事的想(xiǎng)法最为普遍，小编(biān)倒(dào)是觉得(dé)但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人差不多(duō)就是他这个样子(zi)了(le)。

释(shì)明心

本来出(chū)家的人对于我们普通(tōng)大众而言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群(qún)，可是随(suí)着时(shí)间的推移(yí)和社会(huì)整体的发展，出(chū)家的人(rén)也有了(le)与时俱进的(de)脚步，所以释明心或(huò)许和我们大家心里所想的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也是少年中的(de)一员，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经常也(yě)会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三十二(èr)面相和八十中好(hǎo)，你的心(xīn)里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈现的是庄严，所以(yǐ)不(bù)少人觉得在(zài)他的内(nèi)心(xīn)一(yī)定(dìng)对佛教文(wén)化感(gǎn)悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意于自己(jǐ)的身(shēn)心健康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤(dí)一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下(xià)心人才能冷静的看待和处理任何问题。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式