他是黄帝的后(hòu)代，三皇五(wǔ)帝时期，黄(huáng)河泛(fàn)滥，鲧、禹(yǔ)父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和(hé)夏伯，负责治水(shuǐ)。

　　大禹率(lǜ)领民众(zhòng)，与自然灾(zāi)害中(zhōng)的洪水斗争(zhēng)，最(zuì)终(zhōng)获得了胜利。

　　面对滔滔洪水，大禹(yǔ)从鲧(gǔn)治水的失败中汲取教(jiào)训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人(rén)民战胜困难的聪明才(cái)智。

　　大禹(yǔ)为了(le)治(zhì)理洪水，长年在外(wài)与民众一起奋战，置(zhì)个(gè)人利益于不顾(gù)，"三过家门而不入"大禹治水13年，耗尽心血与(yǔ)体(tǐ)力(lì)，终于完(wán)成了治水的大(dà)业。

　　大禹治(zhì)水在(zài)中华(huá)文明发展史(shǐ)上起重要(yào)作用。

　　在治(zhì)水过程中，大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利导、科学(xué)治(zhì)水(shuǐ)、以人为(wèi)本的理(lǐ)念(niàn)，克服重重(zhòng)困难，终于取得了(le)治水的成功。

　　由(yóu)此形成以公而忘(wàng)私、民(mín)族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治(zhì)水(shuǐ)精神(shén)。

　　大禹治(zhì)水精神(shén)是中华民族精神的源头和象征。

大(dà)禹治水，三次路过家门(mén)而不入是为什(shén)么？

　　大禹治(zhì)水三(sān)过家(jiā)门(mén)而不入原因(yīn)：水未治平，没空回(huí)家。

　　三过家门而(ér)不(bù)入亦称三过其(qí)门而不入(rù)，这是(shì)大(dà)禹治水中发(fā)生的故事。

　　为了(le)治水(shuǐ)，大禹(y威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家ǔ)曾三过家门(mén)而不敢入。

　　大(dà)禹三过家门而不(bù)入(rù)，被梁搏传为(wèi)美谈，至今(jīn)仍为人们所(suǒ)传颂。

　　第一次(cì)经过家门(mén)时，听(tīng)到他羡伍的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的(de)哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看(kàn)，他怕耽误治(zhì)水，没有进(jìn)去。

　　第二次(cì)经过家门(mén)时，他的(de)儿子(zi)正在他妻子的怀中向他招着手(shǒu)，这正是(shì)工程紧张的时(shí)候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　橡派(pài)祥

　　第(dì)三(sān)次经(jīng)过家(jiā)门时，儿子(zi)已长(zhǎng)到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚摸着儿(ér)子的头，告诉他(tā)，水未治平，没空回家(jiā)，又匆忙离开，没进家(jiā)门。

　　扩展资料：

　　大(dà)禹治(zhì)水历史意义：

　　禹是治理(lǐ)洪水的最高领导人，但他为(w威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家èi)天(tiān)下万民兴利除(chú)害(hài)，躬(gōng)亲劳苦，手执(zhí)工具，与(yǔ)下民一起(qǐ)栉风沐雨，同洪(hóng)水搏(bó)斗。

　　大(dà)禹治水在中华文(wén)明发展史上(shàng)起重要作用(yòng)。

　　在(zài)治水(shuǐ)过程中，大禹依靠(kào)艰(jiān)苦(kǔ)奋(fèn)斗、因势利导、科学(xué)治水、以人为本的理(lǐ)念，克服(fú)重(zhòng)重困难，终于取得了(le)治(zhì)水的(de)成功。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为(wèi)内(nèi)涵的大(dà)禹治水精神。

　　大禹治水精神是(shì)中华民族精神的源头和象征。

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