佛诞是什(shén)么时候(hòu),佛诞是几月几日？佛(fú)诞为每年的农(nóng)历四月初八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞(dàn)日(rì)，也叫浴佛(fú)节，佛(fú)诞节的。关于佛(fú)诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日以及佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几(jǐ)日(rì)，佛诞是什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日开始，佛诞日是(shì)几月(yuè)几日，佛(fú)诞是农历(lì)什么时候(hòu)，佛诞是哪天等问题(tí)，农(nóng)商网将为(wèi)你整理以下的生活知识(shí)：

佛(fú)诞是香港的劳工假期(qī)吗

　　佛诞是香(xiāng)港的劳(láo)工假期的。

　　香港佛诞(dàn)节属于香港的法定节假日。香港的法定节假日一(yī)共是13天，分别是(shì)：元旦一(yī)天、春(chūn)节三天、清明节(jié)一天、端(duān)午节一天、劳动(dòng)节一(yī)天、回归纪念(niàn)日一天(tiān)、中秋(qiū)节一天、重阳节一天、国(guó)庆节一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞是香(xiāng)港唯(wéi)一(yī)的东方(fāng)宗教公众假日，为每(měi)年的农历四月初八，是中(zhōng)国佛(fú)教(jiào)徒纪念教(jiào)主释迦牟尼佛(fú)诞辰的一个重(zhòng)要节日。在古(gǔ)印度原始(shǐ)佛教中即为一种重要仪式，溯其来(lái)源;大而言之，其源乃在古(gǔ)印度的社会(huì)风俗之中;小而(ér)言之，其(qí)源则(zé)在(zài)释迦降生的历(lì)史传说(shuō)之(zhī)中(zhōng)。中国历史记载(zài)佛(fú)诞为周昭王(wáng)二十四年(公(gōng)元前1027年)，释迦牟尼(ní)从摩耶夫人的肋(lē)下(xià)降生时，一(yī佛系心态是什么意思)手(shǒu)指天，一(yī)手指(zhǐ)地(dì)，说“天上天下(xià)，惟我(wǒ)独尊(zūn)”，于是大地(dì)为之震动，九龙吐(tǔ)水(shuǐ)为之沐浴(yù)。因此(cǐ)各(gè)国(guó)各(gè)民(mín)族的佛教(jiào)徒通常都(dōu)以浴佛等方(fāng)式纪念(niàn)佛的诞辰。

佛诞是什么(me)时候(hòu),佛诞是几月几日(rì)

　　佛诞(dàn)为每年(nián)的农历四月初八(bā)，是释迦牟尼(ní)佛圣诞(dàn)日，也叫浴(yù)佛节，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节又称浴佛节(jié)、灌(guàn)佛会、龙华(huá)会、华严(yán)会等。

　　自古以来(lái)，在当天佛(fú)教庙宇(yǔ)都举(jǔ)行(xíng)一连串盛大的(de)浴佛仪式(shì)、庆祝(zhù)活动(dòng)，祈求佛祖福(fú)泽社会，消弭灾难(nán)，以及礼请法师开坛说(shuō)法，说教(jiào)论道(dào)。

　　佛教徒都(dōu)会(huì)在这一天回顾和学习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝佛诞节的国家(jiā)和地(dì)区包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历史上(shàng)，由(yóu)于各(gè)地历法的转换，依(yī)据不同佛经以(yǐ)及流传到不同地域形成的传统(tǒng)，可能在公历日(rì)期上(shàng)差距甚大。

佛诞日是什(shén)么(me)时候？

　　佛诞(dàn)日为每年的(de)农(nóng)历(lì)四月初八，是(shì)佛祖释迦牟尼的(de)诞(dàn)辰。

　　释迦牟尼佛出生于(yú)公元前565年(nián)，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊(pō)尔(ěr)境内）王子。

　　在古印度佛教中即为(wèi)一种(zhǒng)重(zhòng)要仪式，其(qí)源(yuán)则在释迦(jiā)降生的历史记载(zài)之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛(fú)诞节、龙(lóng)华会，这是佛教传入中国(guó)后(hòu)兴起(qǐ)的宗教节日，但是又有(yǒu)中国(guó)传(chuán)统文化的特(tè)点(diǎn)，其(qí)中的(de)浴佛、斋会、结缘、放(fàng)生和求子在过去广(guǎng)为流行。

　　例(lì)如2019年1月13日，农历十二月初八，是释迦牟尼佛(fú)成道日(rì)，又(yòu)称(chēng)成道会(huì)、成道(dào)节，民间又叫作腊八节。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　关(guān)于(yú)释迦牟(móu)尼之成道日，各部(bù)经论说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八日，《佛说灌佛经》《方等般泥(ní)洹经(jīng)》作四月八日，《大(dà)唐西域记》作三月八(bā)日(rì)或(huò)三月十五日，《俱舍论(lùn)疏》《佛祖(zǔ)统纪》皆取(qǔ)二(èr)月(yuè)八日(rì)之说。

　　宋代高(gāo)僧赞宁撰《大(dà)宋(sòng)僧史略》，亦主二月八日，谓腊月(yuè)乃周之二月(yuè)，因周历以建子立正，其二月即夏历(lì)十二(èr)月。

　　佛诞日要做(zuò)的事情(qíng)：

　　1、浴佛：在(zài)农历四月八日，各地佛寺举行佛(fú)诞进(jìn)香。

　　在北方地区(qū)则(zé)传说农历四月十八日为泰(tài)山娘娘(niáng)——碧(bì)霞元君的(de)生日，即(jí)举行妙峰山庙(miào)会，南方地区龙华、九华、姑苏等地也(yě)均有盛大庙会。

　　庙会(huì)期间还(hái)有堆佛塔活动(dòng)。

　　可见(jiàn)中(zhōng)国(guó)的(de)庙会是多元的(de)，既有佛寺庙会，也有(yǒu)道教庙会，还有佛、道(dào)、儒结合的庙(miào)会，北(běi)京的妙峰(fēng)山庙会(huì)既有(yǒu)道教内容，也有不少佛(fú)教成分(fēn)，但它的花会却是(shì)各种庙会都(dōu)有(yǒu)的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧家召集，请善男信(xìn)女在农(nóng)历(lì)四月八(bā)日赴会，念佛经、吃斋，由于与会者要(yào)吃饭，必须(xū)交“会(huì)印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在(zài)浴(yù)佛节期间，人们(men)要讨浴(yù)佛水。

　　节日饮(yǐn)食有吃“不落夹”，“不(bù)落夹”为蒙古语，是对(duì)粽子的称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以乌菜水泡米，蒸出(chū)后为乌米饭。

　　这种食(shí)品本为敬佛供品，后来(lái)演变为浴佛节的饮食(shí)。

　　当时还有放(fàng)船施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴(yù)佛(fú)节中还有一(yī)种(zhǒng)结(jié)缘(yuán)活动。

　　它是以施舍的形式，祈求结来(lái)世(shì)之缘。

　　民(mín)间舍豆结(jié)缘(yuán)，寺院、宫廷也不(bù)例外(wài)。

　　宫中要煮青豆，分赐(cì)宫(gōng)女内监及内廷大臣，称(chēng)作(zuò)“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-浴(yù)佛(fú)节

　　佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日？佛(fú)诞为每年(nián)的农历四月初八(bā)，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节(jié)，佛诞节(jié)的。关于佛诞(dàn)是(shì)什么(me)时候,佛诞是几月几日(rì)以及佛诞是什么(me)时候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日，佛诞是什么时(shí)候(hòu),佛诞是几月几日(rì)开始，佛诞(dàn)日是几月几日，佛(fú)诞是农历什么时候，佛诞(dàn)是哪天等问题(tí)，农商网将为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活(huó)知识(shí)：

佛诞是香(xiāng)港的劳工假期(qī)吗

　　佛(fú)诞是香港的劳(láo)工假(jiǎ)期的。

　　香港佛(fú)诞节属于(yú)香(xiāng)港的(de)法定(dìng)节假日。香(xiāng)港(gǎng)的(de)法定(dìng)节假日(rì)一共是13天，分(fēn)别(bié)是(shì)：元旦一(yī)天、春节三天、清明节一(yī)天、端午节(jié)一天、劳动(dòng)节一(yī)天、回归纪念日一天(tiān)、中秋节一天、重(zhòng)阳节一天、国庆节一(yī)天、佛诞节(jié)一天、冬至一天。

　　佛诞是香(xiāng)港唯(wéi)一的(de)东方宗教(jiào)公众假日，为每年的农历四月初八，是(shì)中国佛教徒纪念教主释迦(jiā)牟尼佛诞辰的一个(gè)重(zhòng)要节日(rì)。在古(gǔ)印度原始(shǐ)佛教中即为一(yī)种重要(yào)仪式(shì)，溯其来(lái)源;大(dà)而言之，其源乃(nǎi)在古印度的社会风俗之中;小而(ér)言之，其源则在释迦降(jiàng)生的(de)历史传(chuán)说(shuō)之中。中国历史记载佛诞为周昭王二十四年(nián)(公元前1027年)，释(shì)迦(jiā)牟尼从摩耶夫人的肋下降生时(shí)，一手指天，一手(shǒu)指地，说“天上(shàng)天下，惟我独(dú)尊(zūn)”，于是大地为(wèi)之震(zhèn)动，九(jiǔ)龙(lóng)吐水为(wèi)之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通(tōng)常都(dōu)以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么(me)时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几(jǐ)日

　　佛(fú)诞为每(měi)年(nián)的农历四月初(chū)八，是释迦(jiā)牟尼佛(fú)圣诞日，也(yě)叫(jiào)浴佛节(jié)，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节又称(chēng)浴佛(fú)节(jié)、灌佛会、龙华(huá)会、华严会等(děng)。

　　自(zì)古(gǔ)以来，在当天(tiān)佛教庙宇都举行一连串盛大的(de)浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛(fú)祖福泽(zé)社会，消弭灾难，以(yǐ)及礼请法师开坛说法(fǎ)，说教论道。

　　佛教徒都会在这一天回顾和学(xué)习(xí)佛(fú)祖慈(cí)悲的(de)教(jiào)导(dǎo)。

　　庆祝佛诞节的国家和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及(jí)澳门。

　　历史上，由于各地(dì)历法的转换(huàn)，依据(jù)不同佛(fú)经以及流传到不同地域形成的(de)传统，可能(néng)在(zài)公历日期上差距甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年的农历四(sì)月(yuè)初八，是佛祖释迦(jiā)牟尼(ní)的诞辰(chén)。

　　释迦牟(móu)尼(ní)佛出生(shēng)于(yú)公元前(qián)565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼(ní)泊尔境内）王子。

　　在古(gǔ)印(yìn)度佛教中即为一种重(zhòng)要(yào)仪式，其(qí)源则在(zài)释(shì)迦(jiā)降生的历史记(jì)载之(zhī)中(zhōng)。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华(huá)会(huì)，这是佛教(jiào)传入中国(guó)后兴起的宗教节日(rì)，但(dàn)是又有中国传(chuán)统文化的特点，其中的浴(yù)佛、斋会(huì)、结缘、放生和求子(zi)在过(guò)去广(guǎng)为(wèi)流(liú)行。

　　例如2019年(nián)1月13日，农历(lì)十二月初(chū)八(bā)，是释迦牟尼(ní)佛成道日，又称成(chéng)道会、成道节，民间又叫作腊八节。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　关于释迦牟(móu)尼之成道(dào)日，各部经论说法不同。

　　《长(zhǎng)阿(ā)含经》《佛系心态是什么意思因果(guǒ)经》作二月八(bā)日，《佛说灌佛(fú)经》《方等(děng)般泥洹经》作四月八日，《大唐西域记》作三月八日或三月十五日(rì)，《俱舍(shě)论疏》《佛祖统纪(jì)》皆取二月八日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧(sēng)史(shǐ)略》，亦主(zhǔ)二(èr)月八日，谓腊月乃周之二月，因周历以建子立正(zhèng)，其二月即(jí)夏历十(shí)二月(yuè)。

　　佛(fú)诞(dàn)日要做的事情：

　　1、浴佛(fú)：在农历四月(yuè)八日，各地(dì)佛寺(sì)举行佛(fú)诞进香。

　　在(zài)北(běi)方地区则传说(shuō)农历四月十八日为泰山娘娘(niáng)——碧(bì)霞(xiá)元君的生日，即举行妙(miào)峰山庙会，南方地区龙华、九华(huá)、姑苏等地也均有(yǒu)盛大庙(miào)会。

　　庙会期间还有堆(duī)佛塔活动。

　　可见中国的(de)庙(miào)会(huì)是多元的，既有(yǒu)佛寺(sì)庙会，也有道(dào)教庙(miào)会，还有佛、道、儒结合的(de)庙会，北京的妙峰山庙会既有(yǒu)道(dào)教内容，也有不(bù)少佛教成分(fēn)，但它的花会却(què)是(shì)各种庙会都有的。

　　2、斋会(huì)：又(yòu)名吃斋会、善(shàn)会，由僧家召集，请善男(nán)信女在农历(lì)四月八日(rì)赴(fù)会，念佛经、吃斋，由(yóu)于与(yǔ)会者(zhě)要吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期(qī)间(jiān)，人们要讨浴佛水(shuǐ)。

　　节日(rì)饮(yǐn)食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古语，是对(duì)粽子的称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以乌菜水泡米，蒸出后为乌米饭(fàn)。

　　这种食(shí)品本为敬佛供(gōng)品(pǐn)，后来演变为浴佛节的饮食(shí)。

　　当时还有放船施(shī)粥(zhōu)的风俗。

　　3、结缘佛系心态是什么意思(yuán)：在浴(yù)佛节中还(hái)有一种结(jié)缘活动。

　　它是以(yǐ)施(shī)舍的形式(shì)，祈(qí)求结来世之缘。

　　民间(jiān)舍豆结缘，寺院、宫廷也(yě)不例外。

　　宫中(zhōng)要煮青(qīng)豆(dòu)，分赐(cì)宫女内监及内廷大(dà)臣(chén)，称作“吃(chī)缘豆”。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-浴佛节

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