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3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)的。关于(yú)朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的作者(zhě)是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者是朱(zhū)熹所做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的(de)《治家格言(yán)》是(shì)在不(bù)同时代由不同的(de)朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同(tóng)传(chuán)世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文(wén)章(zhāng)搞混了，通常人们(men)多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界(jiè)朱氏联(lián)合会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家(jiā)。其(qí)父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读(dú)书(shū)曾考取秀才(cái)，志于(yú)仕途。清(qīng)入关(guān)明(míng)亡遂不(bù)再求(qiú)取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次(cì)征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用(yòng)精(jīng)楷手写数(shù)十本教材用(yòng)于教(jiào)学。潜心研究(jiū)程朱理学(xué)，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆(kūn)山市(shì)），明末(mò)清(qīng)初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用(yòng)锦尚幼，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下(xià)抚(fǔ)育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使学生难(nán)以(yǐ)学到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严(yán)以律(lǜ)己，对(duì)当时愿和(hé)他交往的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒(jù)地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广(guǎng)，被(bèi)历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道是(shì) 一篇家教名(míng)著(zhù)，通篇意在(zài)劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字(zì)季延，字(zì)元(yuán)晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南(nán)东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的(de)理(lǐ)学(xué)家、思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子(zi)、孟子(zi)以来最(zuì)杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活(huó)动，精心编撰了《四书(shū)集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中(zhōng)最(zuì)值得关注的，一(yī)是论述小学和大(dà)学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理(lǐ)和心理特(tè)征的(de)初步认(rèn)识，把一个人的教育分成小学(xué)和大学两个既有区别又有联系的阶(jiē)段，并提出了两者不同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是培(péi)养圣(shèng)贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童智识未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其(qí)事，主张(zhāng)儿童在日常生活(huó)中(zhōng)，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德规(guī)范(fàn)，养(yǎng)成一(yī)定的行(xíng)为习惯(guàn)，学(xué)习(xí)初步(bù)的文(wén)化知识技能。

　　在教(jiào)育方法(fǎ)上(shàng)，朱熹强调(diào)先入(rù)为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的(de)基础(chǔ)上再(zài)加光(guāng)饰，把他们(men)培养(yǎng)成为(wèi)国家(jiā)所需要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事(shì)的小学教(jiào)育(yù)不同，大学(xué)教育内容的重点是(shì)教理，即(jí)重(zhòng)在探(tàn)3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人究(jiū)事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是重视(shì)自(zì)学(xué)，二是提倡不同学(xué)术观点之间的(de)相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育的见解(jiě)，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的内(nèi)容。