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经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)。

  生于(yú)台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙(lóng)溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父(fù)在广东读(dú)书,中学饿(è)毕业因家境衰落,到漳州第二师(shī)范教书,1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学(xué)士(shì)学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学院,得神学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学,次年到英国牛(niú)津大学研习。

  他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究,也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学,掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文,是(shì)著名(míng)学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落(luò)花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

  许地山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文(wén)学(xué)院,1926年(nián)毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动,后转入英国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学(xué)文学院主任教授,遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

  一生著(zhù)作颇多(duō),有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng),主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng),与印(yìn)度(dù)文学有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

  这(zhè)是一篇叙事散文(wén),全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写,真实地(dì)记录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育(yù)。

  散文描(miáo)述了一家人收获花生的情(qíng)景,通过谈论花(huā)生的好处,借物(wù)喻人(rén),揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

  说明人要(yào)做有用的人(rén),不要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有好处的(de)人,表达(dá)了作者不(bù)为名(míng)利,只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价(jià)值观。

  2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系;医(yī)学和道教的关系;宗教对妇女的态度等问题(tí)。

  文物部分既(jì)有对器物(wù)、制度等(děng)的考(kǎo)证,对(duì)礼俗的(de)议论,也有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记述。

  语文部分(fēn)除《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》这(zhè)篇(piān)文章外,主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义,并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

  参考资(zī)料(liào)来源:百度(dù)百(bǎi)科-许地山

  作家许地山简介,许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地山(shān),笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地(dì)山简介,许(xǔ)地山简介(jiè)资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山(shān),笔名落(luò)花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年(nián)随父在(zài)广东读书,中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落,到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大(dà)学,得文(wén)学士学位后再入宗教学院,得神(shén)学士学位(wèi)。

  1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学(xué),次年到英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

  他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究,也(yě)下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文,是(shì)著名(míng)学者。

许地山(shān)简介

  许(xǔ)地山,(1894年(nián)2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地(dì)山,笔名落华生(shēng)(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落花生(shēng)),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运(yùn)动先(xiān)驱者(zhě)之一。

  在(zài)梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院,1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院主任教授,遂举家迁(qiān)往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一生创作(zuò)的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景,主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等,与印度文学有关(guān)的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国(guó)现代作家许地山的作品。

  这是(shì)一(yī)篇叙事(shì)散文,全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议(yì)花(huā)生(shēng)”来写(xiě),真实(shí)地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

  散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景,通过(guò)谈(tán)论(lùn)花生(shēng)的好处(chù),借物喻(yù)人,揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明(míng)人要做有用的人,不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人(rén),表达了作者不为名利,只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议(yì)论(经常对视会产生好感吗,异性经常对视会增加好感lùn)文章,涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部(bù)分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì);医学和道(dào)教的关系;宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

  文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证,对礼(lǐ)俗的(de)议论,也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

  语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外,主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字(zì)改革(gé)问题。

  《国粹与国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹"的定义,并讨论了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

  参考资料(liào)来源:百度百科-许地山(shān)

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