都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的(d张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事e)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的(de)花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹(wén)路(张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事lù)和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采(cǎi)用(yòng)经(jīng)过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成(chéng)为一(yī)件具有特(tè)色(sè)的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的(de)作用(yòng)，是(shì)名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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