不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步(bù)的积(jī)累起来，一段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻(yù)学习应(yīng)该(gāi)有恒(héng)心(xīn)，要坚(jiān)持下去，不要(yào)半途而废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　”

　　积土成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德，而神(shén)明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积(jī)累一(yī)步半步的行程，就没有办云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖法(fǎ)达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有办(bàn)法汇成江河大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停下来了，那么(me)腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却(què)能向上吃(chī)到泥(ní)土，向下喝到地(dì)下的泉(quán)水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不一点一(yī)点积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全句液咐(fù)的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就没有办法到(dào)达(dá)千里的地(dì)方；不(bù)积累(lèi)小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充(chōng)实(shí)、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学习工作贵在不(bù)断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次(cì)出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的(de)性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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